西藏風(fēng)土 共有 83 個詞條內(nèi)容

    西藏解放以前,廣大婦女,尤其是勞動婦女,身受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)的四重壓迫,處在社會的最低層,無論在家庭還是在社會上,根本沒有婦女的地位。在封建農(nóng)奴制度下的舊西藏,婦女統(tǒng)稱為“吉麥”,被看成最低賤的人。舊西藏地方...[繼續(xù)閱讀]

    第二天,旺堆專門領(lǐng)我們參觀大強巴殿。這是一個高大的殿堂,座落在扎什倫布寺的西側(cè)。大殿高三十米,共七層,建筑面積八百六十多平方米。大強巴殿是九世班禪曲吉尼瑪于藏歷第十五繞瓊木虎年(公元一九一四年)親自主持建筑的。...[繼續(xù)閱讀]

    大昭寺前的石圍欄內(nèi),立了一塊扁柱形、上有頂蓋的石碑,四面刻字,其正面和左右兩面的碑文同時刻有藏漢兩種文字。背面是藏文盟誓,這就是人們常稱的長慶碑,或稱為甥舅和盟碑。這塊刻有唐文成公主和金城公主下嫁吐蕃贊普,唐蕃...[繼續(xù)閱讀]

    崢嶸的岡底斯山脈,橫貫在昆侖山脈與喜馬拉雅山脈中間。它峭壁千仞、冰川縱橫,條條玉龍騰云駕霧、從天而降,氣勢十分磅礴?！皩姿股健边@個名字,是藏、梵、漢三種文字的混合?！皩?藏語的意思是“雪”;“底斯”,是梵語...[繼續(xù)閱讀]

    羌塘草原的盡西頭,是終年風(fēng)雪彌漫的唐古拉山。唐古拉山區(qū)海拔五千米以上,相對高度并不高,有點“近看是山,遠望成川”的味道。然而,因為這里不是風(fēng)雪彌漫,便是霧氣騰騰,從遠處望去,山與天相接,云在山腰飛。所以這里民謠說:“...[繼續(xù)閱讀]

    “談起昆氏家史……有意思的是,這個‘昆’氏家族的始祖,是仇人結(jié)合的產(chǎn)物。”“仇人結(jié)合的產(chǎn)物?”我們迷惑不解。早先,昆氏的祖先來自阿里一個大部落,這個部落勢力十分強大,當(dāng)時部落頭人名字叫做雅蚌吉。他繼承祖輩事業(yè),東...[繼續(xù)閱讀]

    由于歷史上曾有不少中外佛教高僧,在此修行講經(jīng),揚善斗法,岡底斯山有了更濃厚的神秘色彩。據(jù)《岡底斯山海志》稱,主峰崗仁布欽山尖上,有勝樂輪宮,宮下有五百個羅漢,穴居于山腰修行;山腰之下,又有無數(shù)慧空行母在此侍候佛祖與...[繼續(xù)閱讀]

    站在達馬拉山頂上,依山傍水的昌都盡收眼底。雜曲和昂曲之中,昌都寺巍峨依附在橫斷山脈之下,聳立在古冰河切割而成的紅壤層上。這座寺廟,建立于明朝年間,是宗喀巴改革西藏佛教以后,他的弟子所建立的。按格魯教派規(guī)定,昌都寺...[繼續(xù)閱讀]

    藏族的節(jié)日是相當(dāng)多的,幾乎每月都有一二個節(jié)日。除了傳統(tǒng)的節(jié)日外,還有大量的宗教節(jié)日,有一些屬于民俗習(xí)慣活動的,人們也稱為節(jié)日,如所謂“林卡節(jié)”、“賽馬節(jié)”等。這里,我們僅就其中主要的、有地區(qū)性或全民性意義的節(jié)日...[繼續(xù)閱讀]

    松贊干布遷都臥塘、統(tǒng)一全藏之后,進一步實施他的宏圖大略。他先穩(wěn)定內(nèi)部、鞏固王權(quán),同時組編軍隊、發(fā)展經(jīng)濟,改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。接著,派吞彌桑布扎等出國學(xué)習(xí)、創(chuàng)造文字,推進和繁榮文化。自此,吐蕃國力日益強盛。在這種形...[繼續(xù)閱讀]