人際交往中,交往雙方從明確的共同目標(biāo)出發(fā),各自調(diào)整自己的需要,以適應(yīng)對方的平衡方式。常出現(xiàn)在用共同社會(huì)目標(biāo)組織起來的社會(huì)群體中。群體成員對這種社會(huì)目標(biāo)具有明確的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)對群體中人際交往影響很...[繼續(xù)閱讀]
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人際交往中,交往雙方從明確的共同目標(biāo)出發(fā),各自調(diào)整自己的需要,以適應(yīng)對方的平衡方式。常出現(xiàn)在用共同社會(huì)目標(biāo)組織起來的社會(huì)群體中。群體成員對這種社會(huì)目標(biāo)具有明確的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)對群體中人際交往影響很...[繼續(xù)閱讀]
利用跳舞加強(qiáng)關(guān)系的一種手段與方式。它是現(xiàn)代社會(huì),特別是公關(guān)活動(dòng)中常見的一種社交形式,是一個(gè)組織與社會(huì)各界廣泛建立關(guān)系的聯(lián)結(jié)手段。通過輕松愉快的跳舞,優(yōu)美而富有節(jié)奏的音樂,在特定的環(huán)境氣氛里,達(dá)到感情交往的深化。...[繼續(xù)閱讀]
將文本、數(shù)據(jù)、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視像等多種媒體通過有線或無線系統(tǒng)向聽眾、觀眾用戶傳送節(jié)目和信息的過程。...[繼續(xù)閱讀]
一種關(guān)于傳播效果的理論。這一理論認(rèn)為,大眾傳播媒介經(jīng)常報(bào)道或強(qiáng)調(diào)某種事物,會(huì)在受傳者中造成某事某物是社會(huì)文化規(guī)范的印象,促使受傳者去學(xué)習(xí)和模仿,結(jié)果形成間接影響。如電視屏幕上經(jīng)常出現(xiàn)留長發(fā)的青年形象,年輕的觀眾...[繼續(xù)閱讀]
指說話者的姿態(tài)、動(dòng)作、眼神、表情等的表現(xiàn)活動(dòng)。它是流動(dòng)著的行體動(dòng)作。配合有聲語言,表達(dá)出人們的思想情感,可以加強(qiáng)有聲語言的感染力和表現(xiàn)力。無聲的態(tài)勢語言主要影響聽話者的視覺器官,引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它...[繼續(xù)閱讀]
對中國古代研究軍事的專家的統(tǒng)稱。主要代表有孫武、吳起、孫臏等。產(chǎn)生于春秋時(shí)期,發(fā)展于戰(zhàn)國時(shí)期。漢初張良、韓信整理兵書共一百八十二家,《漢書·藝文志》將其分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家、兵技巧家。兵家在軍事...[繼續(xù)閱讀]
三國時(shí)期政治家、軍事家。字孔明?,樞瓣柖?今山東沂南南部)人。自比管仲、樂毅,時(shí)稱“臥龍”。建安十二年(207),劉備三顧茅廬,請他輔佐,諸葛亮在為政治軍過程中,善于運(yùn)用公共關(guān)系手段。如在平定南中問題上,始終堅(jiān)持“隆中對...[繼續(xù)閱讀]
從大量稿件中選擇可供刊發(fā)的新聞稿件。其原則是:注重稿件質(zhì)量,擇優(yōu)選用;同時(shí)考慮新聞報(bào)道面、報(bào)道平衡、資料儲(chǔ)存等因素。選出的稿件可分為:當(dāng)前報(bào)道急需的和中、長期報(bào)道備用的。有的稿件不宜公開報(bào)道,可作為資料供報(bào)社內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]
演講者在演講過程中所顯示的一種富有鮮明個(gè)性的表現(xiàn)形態(tài)。它反映了演講者所要表達(dá)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)和心理變化,直接影響到演講的效果以及聽眾實(shí)際接觸信息的質(zhì)量和數(shù)量。演講風(fēng)格可分為整體性和個(gè)體性兩個(gè)方面。整體性演講風(fēng)格...[繼續(xù)閱讀]
人的自然屬性和社會(huì)屬性的總和。哲學(xué)上所講的人性,主要是指人的一般本性和各個(gè)時(shí)代發(fā)生了變化的本性,是對人性的最高概括。管理心理學(xué)所講的人性,主要指管理者對職工需要和勞動(dòng)態(tài)度的基本看法。哲學(xué)人性論影響和支配管理...[繼續(xù)閱讀]