APP 佛教典籍的總稱?！安亍钡脑馐鞘⒎盼锲返目?此指集中在一起的一大類典籍。古代通常把佛教的典籍分為三大部分:1.經(jīng)藏,所謂佛祖釋迦牟尼本人的說教,由弟子們傳誦,進(jìn)而記錄下來的經(jīng)典;2.律藏,有關(guān)于佛教僧人們在宗教生活中應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]
東方文化
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佛教典籍的總稱?！安亍钡脑馐鞘⒎盼锲返目?此指集中在一起的一大類典籍。古代通常把佛教的典籍分為三大部分:1.經(jīng)藏,所謂佛祖釋迦牟尼本人的說教,由弟子們傳誦,進(jìn)而記錄下來的經(jīng)典;2.律藏,有關(guān)于佛教僧人們在宗教生活中應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]
筆名桑柏(Sangpeak,意為白象),老撾詩人、語言學(xué)家、佛學(xué)家。生于下寮農(nóng)民家庭。1930年入佛寺學(xué)文化,1936年剃度為僧,繼續(xù)在佛寺巴利文學(xué)校求學(xué)。1944年赴泰國研究佛學(xué)。對老撾語文、巴利文、梵文有高深造詣。曾發(fā)表詩作多篇,主要...[繼續(xù)閱讀]
這夜一般都在結(jié)婚的前一天晚上。新娘洗完澡后,要用一種叫做“荷萘”的植物(一種用來染指甲的花)來染紅手和腳。方法是把這種花搗成碎泥,然后涂在手和腳上,再用布包起來,到次日早晨打開,手和腳就變成紅色。有時(shí),在纏包手腳時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
意譯“鷲峰”或“靈鷲山”。據(jù)說其山頂似鷲,山中多鷲,故有此名。在古印度摩揭陀國王舍城東北。傳說佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時(shí)常在此居住和說法。佛經(jīng)中因此常提到此名。中國有些佛教名勝往往也附會(huì)其名。...[繼續(xù)閱讀]
印度奧里薩語詩人。他有強(qiáng)烈的民族感情和愛國熱情,是獨(dú)立斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者之一,被譽(yù)為“奧里薩生命的代表”和“大印度的象征”。為了發(fā)展民族教育,他在吉根納特普里附近的薩基戈帕爾建立了一所“寺院學(xué)?！?匯集了許多奧里薩...[繼續(xù)閱讀]
阿拉伯半島賈希利葉時(shí)代(蒙昧?xí)r代)在麥加附近范圍最大、時(shí)間最長的定期集市。據(jù)歷史記載,歐卡茲集市的地點(diǎn)在麥加?xùn)|南方向的奈赫萊和塔伊夫之間,離麥加約三天的路程。歐卡茲集市每年舉辦一次,回歷十一月初一開市,20天后移至...[繼續(xù)閱讀]
日本穿女和服時(shí)用的腰帶。亦專指穿和服的婦女背上系的裝飾用“帶包”,由一根寬腰帶結(jié)扎而成。起源于中世婦女為固定狹袖便服系的狹短腰帶,后隨著女和服的變化,女腰帶逐漸加寬變長,尤其經(jīng)歌舞伎女演員上村吉彌(1660—1680)在舞...[繼續(xù)閱讀]
1915年9月4日,根據(jù)國王的命令成立了《柬埔寨大辭典》編輯委員會(huì),共有19名成員,負(fù)責(zé)第一部柬埔寨辭典的編寫工作,但由于意見不一,辭典編寫工作進(jìn)展緩慢。直到1930年,編寫工作由尊納僧王主持以后,才有了明顯進(jìn)展。辭典編成以后...[繼續(xù)閱讀]
緬甸佛教徒們向僧侶敬獻(xiàn)袈裟的節(jié)日。節(jié)日時(shí)間一般從緬歷七月月圓日起,至緬歷八月月圓日止,歷時(shí)一個(gè)月之久。功德衣節(jié)同佛教一起從印度傳到緬甸。緬甸大概從古驃國時(shí)期開始過功德節(jié)。在古代,每年功德衣節(jié)到來,都由國王親自...[繼續(xù)閱讀]
印度孟加拉文學(xué)家。1946年在《歡樂市場》雜志社編輯部工作。著有長短篇小說和戲劇。1960年獲泰戈?duì)栁膶W(xué)獎(jiǎng)。主要作品有,長篇小說《國家的敵人》、《藍(lán)寶石的天堂》、《信德省的衛(wèi)兵》、《蓋利先生的秘書》、《紅堡》、《潮...[繼續(xù)閱讀]