此碑是赤松德贊贊普在位期間立的,約在公元七六三年至七七五年之間,矗立在布達(dá)拉宮的南面,與西藏展覽館對峙。碑呈方柱形,挺立秀拔。雖然經(jīng)過一千二百多年的風(fēng)吹剝蝕,但碑上所刻主要文字,依然可辨(碑上東、南、北三面都刻了...[繼續(xù)閱讀]
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此碑是赤松德贊贊普在位期間立的,約在公元七六三年至七七五年之間,矗立在布達(dá)拉宮的南面,與西藏展覽館對峙。碑呈方柱形,挺立秀拔。雖然經(jīng)過一千二百多年的風(fēng)吹剝蝕,但碑上所刻主要文字,依然可辨(碑上東、南、北三面都刻了...[繼續(xù)閱讀]
矗立在拉薩盆地的布達(dá)拉宮,不僅是拉薩,而且是西藏的主要標(biāo)志。可以毫不夸張地說,要是登上“世界屋脊”的人,沒有去參觀布達(dá)拉宮,他是會(huì)悔恨終生的。這座有十三層樓,高一百一十七點(diǎn)一九米的古建筑,不僅在全國、在亞洲,而且在...[繼續(xù)閱讀]
不少人一提起西藏,便常常把她與冰天雪地、荒草漠漠、高寒缺氧、凄涼可怕的字眼聯(lián)系起來。其實(shí),西藏高原的地質(zhì)地貌,是豐富多姿、色彩斑斕的。當(dāng)你到西藏高原作一次有趣的旅行,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的高山氣勢雄偉。在南部邊緣,與...[繼續(xù)閱讀]
藏族作為一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族,長期聚居在與外界聯(lián)系不便的高原,在獨(dú)特的社會(huì)生活環(huán)境中,形成了一套與其他民族不同的風(fēng)俗和習(xí)慣。當(dāng)然,在與漢族和鄰國的交流中,難免文化會(huì)互相滲透。因此,在藏族的風(fēng)俗習(xí)慣中,我們可以看...[繼續(xù)閱讀]
跑馬射箭是西藏人民普遍愛好的體育活動(dòng),流行于西藏廣大農(nóng)牧區(qū)。當(dāng)藏北草原的黃金季節(jié)或藏南谷地農(nóng)閑季節(jié)到來的時(shí)候,一群群強(qiáng)悍驍勇的青年男女,上身或穿黃緞馬褂,或著紅、綠、天藍(lán)緞錦的緊身服裝,下身穿著鑲金彩條箭褲,腰...[繼續(xù)閱讀]
居住地點(diǎn)相隔幾千里的門巴族與夏爾巴都信仰佛教,著名的達(dá)旺寺是門巴人的主要寺廟,六世達(dá)賴倉央加措便是門巴族人。夏爾巴人在樟木和陳塘都有寺廟,夏爾巴老人喜歡在自己家里供奉釋迦牟尼像,擺設(shè)經(jīng)堂。珞巴族和僜人的聚居地...[繼續(xù)閱讀]
藏族的文學(xué)藝術(shù)歷史悠久、豐富多樣。而且,無論民間故事、民歌、舞蹈還是藏戲,都是獨(dú)具一格、光彩奪目的,是祖國百花園中的奇葩。西藏的民間故事浩如煙海,它是藏族悠久豐富的文化的重要組成部分。藏族民間故事分為兩大類...[繼續(xù)閱讀]
在岡底斯山脈主峰崗仁布?xì)J西北坡,有一泉口,形狀如大象卷水,人們把從這里流出的河稱為象泉河。象泉河從喜馬拉雅山和岡底斯山中間浩浩蕩蕩向西北方流去,經(jīng)過阿里的扎達(dá)縣,流過印度國境,注入印度洋。在阿里扎達(dá)縣境、象泉河...[繼續(xù)閱讀]
從藏族的第一座房子雍布拉崗向南,再走十里,便到了乃東縣的頗章區(qū),區(qū)附近的幾位年過古稀的老人,津津有味地給我們講起了家鄉(xiāng)地名的來龍去脈。原來,吐蕃王朝傳到三十七代贊普時(shí),藏王的名字叫赤德祖丹。這位贊普最先在這里建...[繼續(xù)閱讀]