仰韶文化早期的姜寨遺址出土的陶文中有“”(編號T254W167)、“”(編號T292M297)符號,當為“巾”字?!墩f文解字》曰:“巾,佩巾也。從,象系也?!薄墩f文解字注》曰:“佩必有巾,佩巾,禮之紛帨也?!妿?物之佩巾也?!?..[繼續(xù)閱讀]
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仰韶文化早期的姜寨遺址出土的陶文中有“”(編號T254W167)、“”(編號T292M297)符號,當為“巾”字?!墩f文解字》曰:“巾,佩巾也。從,象系也?!薄墩f文解字注》曰:“佩必有巾,佩巾,禮之紛帨也?!妿?物之佩巾也?!?..[繼續(xù)閱讀]
在19世紀末葉發(fā)現(xiàn)舉世矚目的“甲骨文”之前,人們研究對象主要是古代銅器和石刻,故名“金石學”。甲骨文的發(fā)現(xiàn),大大豐富了舊金石學的內(nèi)容,并促進了近代考古學的形成和發(fā)展,把中國古代史的研究推向新的階段。甲骨文的發(fā)現(xiàn)是...[繼續(xù)閱讀]
從目前世界上發(fā)現(xiàn)的史前文字看,較早的有古埃及人的圖畫文字(距今約6000年左右),蘇馬利亞人和巴比倫人的楔形文字(距今約5500年左右),再就是我國新石器時代的陶文(距今約6800年左右,以半坡遺址為代表)及商代甲骨文(距今約3300年左...[繼續(xù)閱讀]
江永縣地處湖南省的最南端。戰(zhàn)國時期,在楚國勢力最擴張的時候,它屬楚國的版圖,是楚國南面最邊遠的地區(qū)。在這之前,它屬于越(駱越)的范圍?!逗鬂h書·南蠻傳》載:“(公元前382年)吳起相悼王,南并蠻越,遂有洞庭、蒼梧?!蔽鳚h元...[繼續(xù)閱讀]
女書中有關(guān)植物類的字約30來個,與其它類的字一樣,大都是借用的。有女書內(nèi)部的借用或通用,有的是借用漢字,因為音同或形近就大膽借用,很有那種為我所用的味道。如借漢字的“向”字為女書的“”(杏)字;借漢字的“神”字為女書...[繼續(xù)閱讀]
彝族是西南地區(qū)歷史悠久和人口眾多的民族,約540萬人,分布在滇、川、黔、桂四省。彝族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。這一民族有記錄自己本民族語言的文字,稱之為彝文。明清以來,漢文將彝族文字叫“爨(cuan)字”或稱“韙書”...[繼續(xù)閱讀]
女書中有關(guān)山川河流、日月星辰之類的字大都是有自身特點的自創(chuàng)字,也就是說,這類字借用的漢字不多。有這樣一個現(xiàn)象,就是女書使用的有自身特點的字在甲骨文中往往不多見,即使有,比例也不大。有的字在甲骨文、金文中就沒有...[繼續(xù)閱讀]
湖南省江永縣的上江圩鄉(xiāng)有一種特殊的婦女文字,被當?shù)厝朔Q之為“女書”或稱“江永女書”。它僅在當?shù)貗D女范圍內(nèi)作為記錄語言的符號體系而被運用,是婦女間所獨有的交際工具,不被男子掌握使用。世世代代,這一奇特的文字流行...[繼續(xù)閱讀]
這類符號的出土地點有江西清江吳城、河北磁縣下七垣。該符號為數(shù)字“千”字。它也是圍繞“”(五)這個軸心發(fā)展而來的。在“”上加一短橫線或短斜線為“”或“”(千)。至于表示的“量”是多少就不得而知。但至少它已跨出了...[繼續(xù)閱讀]
“⊙”、“⊗”青海樂都柳灣墓地出土;“”山東城子崖遺址出土。陶文中的這種符號,我們不知其意。女書中也有這類字,如“”字,只是圓圈未封口,女書這個字的字義為“屋、握、喔”。因女書是一字多義,凡“屋、握、喔”均用...[繼續(xù)閱讀]