陶行知 共有 55 個詞條內(nèi)容

    陶行知十分重視文字符號的改革,因為文字符號改革直接關(guān)系到教育的普及,“文字是生活的符號。它必須與民眾的生活打成一片,才能發(fā)生效力。我們要想鼓起民眾讀書的興趣,必須拿他們生活所需要的文字來教?！彼J(rèn)為,“生活所需...[繼續(xù)閱讀]

    “生活即教育”是陶行知教育學(xué)說的基本原理之一,在陶行知生活教育學(xué)說的整個理論體系中占有中心位置,居于主導(dǎo)性地位。“生活即教育”的內(nèi)涵概括起來主要包括如下三層意思:第一,從生活的角度說,“生活含有教育的意義”。陶...[繼續(xù)閱讀]

    陶行知熱愛祖國,“我是一個中國人,要為中國作出一些貢獻(xiàn)”,這是他少年時期立下的愛國志向?！皣沂谴蠹业摹蹏敲總€人的本分。顧亭林先生說得好:‘天下興亡,匹夫有責(zé)?！矣X得凡是腳站中國土地,嘴吃中國五谷,身穿中國...[繼續(xù)閱讀]

    為了向民眾廣泛宣傳科學(xué)知識,培養(yǎng)大眾的科學(xué)意識,陶行知于1931年春組織編寫了《兒童科學(xué)叢書》。由于他被國民黨政權(quán)通緝不便出面,所以由丁柱中、陳鶴琴任名義主編,高士其、董純才、戴伯韜、陶宏等人分任編輯,包括生物、物...[繼續(xù)閱讀]

    “捧著一顆心來,不帶半根草去”是他奉獻(xiàn)精神的生動體現(xiàn)。陶行知的奉獻(xiàn)精神具體體現(xiàn)在:一、全心全意為人民的教育事業(yè)獻(xiàn)身,為了中國的教育事業(yè),他是“為了苦孩,甘為駱駝;于人有益,牛馬也做”?！霸赴颜麄€的心捧出來獻(xiàn)給小孩...[繼續(xù)閱讀]

    1891年(清光緒十七年)10月18日(農(nóng)歷九月十六日)誕生于安徽省歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村,乳名和尚,學(xué)名文,字世昌。也有資料顯示,生于1892年11月或1893年11月,本書暫從眾說。父親陶長生,字位朝(一說字槐卿),號笑山(筱山)。祖籍浙江紹興府會稽縣...[繼續(xù)閱讀]

    育才學(xué)校的生活教育實驗是陶行知人才教育思想的一次重要實踐,它標(biāo)志著生活教育理論和實踐發(fā)展到一個新的階段。育才學(xué)校的創(chuàng)辦緣起與經(jīng)過陶行知在長期的生活教育運動中積累了經(jīng)驗,又經(jīng)過28個國家和地區(qū)之行,開闊了眼界,對...[繼續(xù)閱讀]

    陶行知在教育理論方面不僅提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大原理,還在民主教育、科學(xué)教育、鄉(xiāng)村教育、師范教育、終生教育、創(chuàng)造教育、教育實驗等方面提出了許多具體主張。這些具體主張,是他的“...[繼續(xù)閱讀]