何謂“荷包”?荷包的原型是用荷葉包裹東西的形狀,后來演變?yōu)闊煷?、錢褡褳、錢包、腰包、針插,直至現(xiàn)代發(fā)展成為皮包、塑料錢夾等。荷包在甘肅俗稱“香包”或“?；顑骸?。因為荷包本是裝零星物件的“小囊”,所以,古時稱為“...[繼續(xù)閱讀]

    金蟬針插針插是荷包香囊的演變之物,是一種既有實用價值又能佩戴以顯示主人是心靈手巧的針線活兒的能手;針插是婦女存放繡花針、縫衣針的小型布制物件。它多是選用綢緞、布帛的邊腳料作底布,上面繡以非常精美的花卉、動物...[繼續(xù)閱讀]

    古代有一種專門裝金銀元寶、銅錢的長三角形體的袋子,人們常常將這種口袋摟捆在小肚部位,人稱摟肚。摟肚面上多繡有“招財進寶”、“獅子滾繡球”圖案。摟肚比錢袋歷史久遠,小型錢袋是清代晚期開始使用紙幣后才興起做的一...[繼續(xù)閱讀]

    煙包、眼鏡套、耳套均是小輩為老年人做的一種繡花吉祥物品。這些物品繡花內(nèi)容多以祝福納祥,祝愿健康長壽,祝愿事事如意,紀念人文始祖女媧、伏羲為主題。所用布料多以沉穩(wěn)的暗色為主。在黑暗布塊上鑲上綠色、黃色、紅色邊...[繼續(xù)閱讀]

    刺繡藝人在繡花扎花過程中創(chuàng)造了手繡、鎖繡、補繡、納繡、挑花繡、打結(jié)繡、圈金繡、錯針繡、網(wǎng)地繡等技法;在用針方法上有平針、挑針、空心針、參針、長短針。有的裰,有的用另一種顏色的布貼繡成花,有的用不同色拼接成花...[繼續(xù)閱讀]

    隴東民間藝術(shù)家張秀珍,十歲時就成了繡花能手,她的刺繡與剪紙深得群眾的喜愛,也受到專家的高度贊揚。中央美院靳之林教授評價她:“繼承了中華民族古老傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)手法極為形神兼得,是一位了不起的民間刺繡藝術(shù)大師?！彼?..[繼續(xù)閱讀]

    最近,甘肅人民美術(shù)出版社出版“甘肅民間美術(shù)、民俗與古文化”叢書,他們邀我寫跋,我欣然接受。這不僅因為我對土生土長的古老的甘肅民間美術(shù)由衷地喜愛,而且我還和主要作者相識近20年了。王光普同志是一位長期工作在基層的...[繼續(xù)閱讀]

    福建地處中國東南沿海，介于東經(jīng)１１５°５０′～１２０°４３′，北緯２３°３０′～２８°２２′之間。東北與浙江交界，西北隔著武夷山脈與江西交界，西南與廣東相連，東面隔著臺灣海峽與臺灣省隔海相望。東西寬約５４０...[繼續(xù)閱讀]

    在原始社會直至唐宋元明清漫長的歷史時期中，福建地區(qū)的社會民俗文化也曾走過燦爛輝煌的歷程。數(shù)萬年來，我們的祖先披荊斬棘，櫛風沐雨，在艱難的生活之旅中創(chuàng)造了許多追求生存、祈延生命和敬仰神靈的生活習俗。在歷史...[繼續(xù)閱讀]

    縱觀福建民俗文化發(fā)展的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)它們鮮明的歷史脈絡(luò)和特征。原始時期，先民們在艱難的生存環(huán)境中創(chuàng)造了許多追求生活、祈延生命和敬仰神靈的生活習俗。在原始宗教熱烈的氛圍中，這些習俗無不刻上時代的烙印而...[繼續(xù)閱讀]