彝族喪葬禮儀典籍。流傳于云南省紅河縣彝族地區(qū)。彝族出殯前,畢摩需給死者指路,并念誦此經。此經系紅河縣著名畢摩李八一昆所傳。佚名撰,抄本,線裝。開本高24厘米,廣25厘米。頁14行,行18至24字。保存完好。今藏云南省少數(shù)民族...[繼續(xù)閱讀]

    彝族驅邪儀式典籍。流傳于云南省石屏、新平、峨山、元陽、紅河等縣彝族地區(qū)。為防范火災,滇南彝族每年需請畢摩舉行送火神儀式,念誦此經。佚名撰,抄本,線裝。開本高24厘米,廣21厘米。頁14行,行18字。保存完好。今由云南省少數(shù)...[繼續(xù)閱讀]

    彝族民間繪畫典籍。流傳于云南省元陽、紅河、建水、石屏等縣彝族地區(qū)。佚名撰,清代抄本,線裝。開本高28厘米,廣32厘米。頁16至21行,行17至19字。前后及邊沿有破損。今藏云南省少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃辦公室。...[繼續(xù)閱讀]

    彝族阿哲歷算典籍。流傳于云南省彌勒縣彝族地區(qū)。佚名撰,清道光十年審伯畢摩抄本,線裝。開本高28厘米,廣38厘米。頁11至19行,行13至15字。有“虎年正月中旬十六馬日開始抄,二十八日馬日龍時抄完”的說明。保存完好。今由云南省...[繼續(xù)閱讀]

    彝族祈福儀式典籍。流傳于云南省元陽、石屏、建水、紅河、綠春、新平、峨山等縣彝族地區(qū)。滇南彝族因受驚嚇等原因而致使當事人精神萎靡不振或生病時,需請畢摩到家中舉行招魂儀式,念誦此經。佚名撰,清代抄本,線裝。開本高...[繼續(xù)閱讀]

    彝族祈福儀式典籍。流傳于云南省元陽、石屏、建水、紅河、綠春、新平、峨山等縣彝族地區(qū)。滇南彝族因受驚嚇等原因而導致當事人長期生病時,便認為是掉了魂,并且掉魂之處離家很遠,故需請畢摩到高山頂舉行高山招魂儀式,念誦...[繼續(xù)閱讀]

    彝族祈福儀式典籍。流傳于云南省元陽、紅河、石屏、新平、峨山、綠春、建水等縣彝族地區(qū)。滇南彝族舉行婚禮時,需請畢摩舉行獻酒儀式,念誦此經。佚名撰,清代抄本,線裝。開本高27厘米,廣31厘米。頁15至17行,行11至15字。保存完...[繼續(xù)閱讀]

    彝族喪葬禮儀典籍。流傳于云南省元陽、紅河、石屏、建水等縣彝族地區(qū)(此經在新平、峨山等地亦名《釋夢經》)。吊喪隊來到亡者家門口,亡者家主持祭奠的畢摩念畢《候客經》后,吊喪隊的畢摩需念誦此經,以解釋聽到噩耗之前的各...[繼續(xù)閱讀]

    彝族喪葬禮儀典籍。流傳于云南省元陽、紅河、建水、石屏、金平、新平等縣彝族地區(qū)。把亡者安葬后,翌日需為亡者做祖靈牌,并將歷代祖先請回家中舉行請祖獻祖儀式,此時,畢摩要念誦此經。佚名撰,民國十三年抄本,線裝。開本高...[繼續(xù)閱讀]

    翻譯:普學旺、楊六金梁紅、普璋開誦經誦到此,誦到送火神?；鹕駮?火神會害人。到了今天嘛,打楠神旗號,來驅逐火神。火神所到處,人不得安寧,人丁不興旺,牲畜不發(fā)展,五谷不茁壯。房屋被火燒,堂屋未能免,財產被燒光,糧食被...[繼續(xù)閱讀]