(一)文獻(xiàn)當(dāng)中的“使四鳥”文獻(xiàn)有關(guān)“使四鳥”的記載,主要見于《山海經(jīng)》。1.徐旭生先生認(rèn)為“使四鳥”是四種圖騰。他在《中國古史的傳說時(shí)代》中說:“使四鳥:虎、豹、熊、羆”一事,同出他分出的氏族似乎特別發(fā)生關(guān)系?！洞?..[繼續(xù)閱讀]

    (一)數(shù)字易卦的原始卦象1.原始卦象的選擇數(shù)字易卦的原始卦象選擇,來自壯族雞卦《大普弄村本》。在這里,震下卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、奇數(shù)卦起卦;坤上卦象始于“晚(你)”卦,“晚”是“忙(你)”的近音,表明是...[繼續(xù)閱讀]

    (一)中醫(yī)以陰陽哲學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)研究方面發(fā)現(xiàn)易學(xué)與醫(yī)學(xué)有聯(lián)系,是從《左傳》昭公元年(公元前541年)的記載當(dāng)中知道的。上面記載,春秋時(shí)代的醫(yī)和為晉侯診病,借用了盅卦的卦名和卦象,分析病情?！昂髞?中醫(yī)學(xué)奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    月亮神和太陽神的關(guān)系屬于原始文化的主要源頭之一。比較宗教學(xué)權(quán)威、太陽神話理論的創(chuàng)始人、英國學(xué)者麥克斯·繆勒在《比較神話學(xué)》中說過:“一切神話均源于太陽”。①這話有道理,但不是歷史的真實(shí)。在撫仙湖水下遺址石質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]

    (一)數(shù)字易卦的原始卦象1.原始卦象的選擇數(shù)字易卦的原始卦象選擇,來自壯族雞卦《大普弄村本》。在這里,乾下卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、偶數(shù)卦起卦;巽上卦象始于“忙(你)”卦,原始圖中寫為“晚”,是“忙”的近...[繼續(xù)閱讀]

    (一)數(shù)字易卦的原始卦象1.原始卦象的選擇數(shù)字易卦的原始卦象選擇,來自壯族雞卦《大普弄村本》。在這里,離下卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、奇數(shù)卦起卦;巽上卦象始于“晚(你)”卦,“晚”是“忙”的近音,表明是陰卦...[繼續(xù)閱讀]

    (一)數(shù)字易卦的原始卦象1.原始卦象的選擇數(shù)字易卦的原始卦象選擇,來自壯族雞卦《大普弄村本》。在這里,坎下卦象始于“晚(你)”卦,表明是陰卦、地卦、偶數(shù)卦起卦;離上卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、奇數(shù)卦起卦。...[繼續(xù)閱讀]

    (一)日月為易圖像演示計(jì)數(shù)形成乾坤卦人類社會(huì)憑借易學(xué)的睿智和聰穎進(jìn)入文明以來,易學(xué)的探討和研究一直沒有停止。就上述篇章的研究而言,在春秋戰(zhàn)國之前,易學(xué)一直是人類社會(huì)的統(tǒng)治性學(xué)說,是人類文明起源的百科全書,其源頭來...[繼續(xù)閱讀]

    (一)數(shù)字易卦的原始卦象1.原始卦象的選擇數(shù)字易卦的原始卦象選擇,來自壯族雞卦《大普弄村本》。在這里,乾下卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、奇數(shù)卦起卦;震上卦象始于“婁(咱們)”卦,表明是陽卦、天卦、奇數(shù)卦起卦...[繼續(xù)閱讀]

    (一)半坡或姜寨彩陶人像是陰陽大神在半坡或姜寨仰韶文化遺址時(shí)期彩陶的人像頭上,不僅只有一種“尖狀角形物”,同時(shí)還有頭頂有一種“×”字形的人像。頭頂上出現(xiàn)的這些不同之處,不能把他們理解為“發(fā)髻”這么簡單?！啊痢毙?..[繼續(xù)閱讀]