我國講唱文學的歷史源遠流長,最早為唐代的變文,之后有宋代陶真、金元諸宮調、明代寶卷等,彈詞、鼓詞和子弟書是在清近代得到蓬勃發(fā)展的民間曲藝藝術。然而我國古代文學向來重雅輕俗,俗文學作品研究是我國古代文學研究中較...[繼續(xù)閱讀]
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我國講唱文學的歷史源遠流長,最早為唐代的變文,之后有宋代陶真、金元諸宮調、明代寶卷等,彈詞、鼓詞和子弟書是在清近代得到蓬勃發(fā)展的民間曲藝藝術。然而我國古代文學向來重雅輕俗,俗文學作品研究是我國古代文學研究中較...[繼續(xù)閱讀]
在明清兩代,中國歷史上各種體裁的文學作品都有著進一步的發(fā)展,“主情”與“主理”的文學思潮影響并左右著文學的走向,文人們對于自身的困境、社會的變革以及民族的出路都有著不同層次的思考與討論。發(fā)生在明代萬歷年間的...[繼續(xù)閱讀]
清代民間普遍盛行著“狐仙”信仰和“狐仙”崇拜,這種民俗信仰的諸多特征滲透進當時的文學中,導致了婚戀型狐女故事諸多特征的形成。對狐的信仰其實一直都存在于中國民間。在上古,它被人們奉為神和圖騰,在后來生產力的發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]
“傳奇”一詞,最早見于中唐詩人元稹(779—831)所撰的自傳小說《鶯鶯傳》,根據周紹良先生考證,這篇作品最初的名字就叫作《傳奇》[1]。唐末人裴铏所撰的小說集也題名為《傳奇》,可是這里的“傳奇”是小說集名,不是文體概念?!?..[繼續(xù)閱讀]
依靠善能降妖伏魔的徒弟護法,唐僧步履艱難地躲過了女妖們帶來的喪陽和死亡之災:唐僧師徒四人,是一個“主弱從強”的群體?!爸魅酢睘椤罢卸颉本売?“從強”則是“解困”之術?!罢卸颉钡氖翘粕?一個不能自我保護卻具有十世...[繼續(xù)閱讀]
明中后期由于高度發(fā)展的商品經濟逐漸侵蝕了自給自足的自然經濟基礎,強而有力地改變了人們固有的生活方式和思維模式,整個社會從封閉走向了活躍。商業(yè)資本的活躍又孕育了資本主義生產關系的萌芽,出現了中間的市民階層,也就...[繼續(xù)閱讀]
馮小青,生于明萬歷二十三年(1595),逝于萬歷四十年(1612),僅僅只在世上活了十八年。在她去世的同年,戔戔居士所撰寫的《小青傳》問世,代表著明清兩代影響頗大的“馮小青熱”拉開了序幕。當文人接受馮小青本事,并將其接受效果書...[繼續(xù)閱讀]
熱拉爾·熱奈特認為,敘事作品的時間形態(tài)按照故事中事件實際發(fā)生的時間順序和這些事件在敘事者的敘述中出現的時間順序可以分為順敘、預敘和倒敘三個基本時間范疇。順敘是指敘事時間順序與故事發(fā)生順序一致的敘述活動;預敘...[繼續(xù)閱讀]
明末馮小青其人,除了因為她的才貌與悲劇而讓文人一再流連外,還因為她恪守家禮,拒絕他適的行為而受到文人們的敬重。在文人們看來,小青這種“寧作霜中蘭,不作風中絮”的節(jié)操能夠與戰(zhàn)國時代屈原不愿去國的情懷相提并論。因此...[繼續(xù)閱讀]
清代文言小說所塑造的俠妓形象絕大部分生活在清代,其數量之多,堪稱歷代之最,以至于我們可以把她們看成一個女性群,這個女性群的出現與當時的審美觀念不無關系。封建宗法制下的中國社會,青樓女子可能是最能體現當時審美觀念...[繼續(xù)閱讀]