表示兩個(gè)比相等的式子。例如100:2=50:1、2/3=4/6都是比例。當(dāng)兩個(gè)比a:b和c:d的比值相等時(shí),就說(shuō)四個(gè)數(shù)a,b,c,d成比例。在比例a:b=c:d中,四個(gè)數(shù)a,b,c,d依次叫做比例的第一項(xiàng)、第二項(xiàng)、第三項(xiàng)和第四項(xiàng)。其中第一項(xiàng)和第四項(xiàng)(即a和d)又叫做比例...[繼續(xù)閱讀]
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表示兩個(gè)比相等的式子。例如100:2=50:1、2/3=4/6都是比例。當(dāng)兩個(gè)比a:b和c:d的比值相等時(shí),就說(shuō)四個(gè)數(shù)a,b,c,d成比例。在比例a:b=c:d中,四個(gè)數(shù)a,b,c,d依次叫做比例的第一項(xiàng)、第二項(xiàng)、第三項(xiàng)和第四項(xiàng)。其中第一項(xiàng)和第四項(xiàng)(即a和d)又叫做比例...[繼續(xù)閱讀]
全稱(chēng):主題與變奏曲。器樂(lè)曲。由一個(gè)主題與根據(jù)這個(gè)主題寫(xiě)成的一組變奏曲組成。作曲家可新創(chuàng)主題,也可借用現(xiàn)成曲調(diào)。然后保持主題的基本骨架而加以自由發(fā)揮。手法有裝飾變奏、對(duì)位變奏、曲調(diào)變奏、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和...[繼續(xù)閱讀]
儒家所崇尚的一種處世之道。原指明于事理的人能夠遠(yuǎn)離禍害,保全自己。語(yǔ)出《詩(shī)風(fēng)·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身?!泵?精明;哲,智慧。認(rèn)為君子靠賢明通達(dá)、知識(shí)廣博,以保全其身??鬃影l(fā)揮了這一思想,指出“有道則見(jiàn),無(wú)...[繼續(xù)閱讀]
用于提高器樂(lè)演奏技巧的樂(lè)曲。必具有一種技巧項(xiàng)目,如:音階、琶音、八度、雙音、顫音等??巳R曼蒂是近代寫(xiě)作練習(xí)曲的先驅(qū)人物。繼起者,鋼琴有克拉瑪(1771—1858年)、車(chē)爾尼(1791—1857年)、莫謝萊斯(1794—1870年)、貝爾蒂尼(1798—...[繼續(xù)閱讀]
實(shí)施職業(yè)教育的學(xué)校,為臺(tái)灣職業(yè)技術(shù)教育體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。以教授青年職業(yè)智能,培養(yǎng)職業(yè)道德,養(yǎng)成健全的基層技術(shù)人員為宗旨。以分類(lèi)設(shè)立為原則,并按其類(lèi)別稱(chēng)某類(lèi)職業(yè)學(xué)校?,F(xiàn)分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、海事、水產(chǎn)、醫(yī)事、護(hù)理...[繼續(xù)閱讀]
18世紀(jì)英國(guó)啟蒙史學(xué)家愛(ài)德華·吉本(1737—1794)所著。分批出版于1776—1788年。共6卷71章。概略回顧奧古斯都時(shí)代至公元180年羅馬帝國(guó)早期歷史,以三分之二的篇幅按時(shí)間順序詳細(xì)備述了180年康莫杜斯皇帝即位后至640年的羅馬史,此后8...[繼續(xù)閱讀]
人們實(shí)踐活動(dòng)和意識(shí)現(xiàn)象所具有的一種屬性。人們對(duì)人生價(jià)值的理解,構(gòu)成了人們各種不同的人生觀。人的一生是有限的,究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)這有限的人生才有意義和價(jià)值?無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)一直存在著截然不同的看法。享樂(lè)主義者...[繼續(xù)閱讀]
兒童少年在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中雖然有個(gè)體差異,但就總體看仍有共同的規(guī)律。階段性兒童少年的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程雖然是相互銜接逐漸過(guò)渡的,但又有一定階段性。其中每一階段都有一定特點(diǎn)以區(qū)別于其它階段,同時(shí)又為下一階段的發(fā)展打下...[繼續(xù)閱讀]
爬竿又稱(chēng)拔高,是一種身體附著于長(zhǎng)竿向上攀援的中國(guó)民間體育活動(dòng)。爬竿在少數(shù)民族地區(qū)往往是一種特殊的娛樂(lè)健身活動(dòng),如廣西苗族過(guò)節(jié)時(shí)舉行這種爬竿比賽:在空地立起一根光滑的長(zhǎng)竿,頂端縛紅綢等物,凡能爬到竿頂取物到手,并...[繼續(xù)閱讀]
字易直,又字渾然,號(hào)習(xí)齋。直隸博野(今屬河北安國(guó)縣)人。清初思想家。少時(shí)喜好陸王心學(xué),后習(xí)程朱之學(xué)。中年之后走上批判宋明理學(xué)之路。39歲開(kāi)始從事講學(xué)。晚年主持漳南書(shū)院。與其弟子李塨并稱(chēng)為“顏李學(xué)派”。著有《四存編...[繼續(xù)閱讀]