早在戰(zhàn)國、西漢時(shí)期,西方的金銀器及制造工藝就開始傳入中國,至南北朝時(shí)期,人們在對外來金銀器制作技術(shù)和裝飾工藝進(jìn)行更多模仿和學(xué)習(xí)的同時(shí),也試圖將它們與中國傳統(tǒng)的器形加以融合。唐代由于對外交流更為廣泛,西方金銀器物...[繼續(xù)閱讀]
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早在戰(zhàn)國、西漢時(shí)期,西方的金銀器及制造工藝就開始傳入中國,至南北朝時(shí)期,人們在對外來金銀器制作技術(shù)和裝飾工藝進(jìn)行更多模仿和學(xué)習(xí)的同時(shí),也試圖將它們與中國傳統(tǒng)的器形加以融合。唐代由于對外交流更為廣泛,西方金銀器物...[繼續(xù)閱讀]
在唐代,使用金銀器已成為上層社會(huì)竭力追求的一種時(shí)髦。唐代金銀器的使用數(shù)量之大,既不是前代所能比擬的,更不是我們今天所能想象的。唐代金銀器的使用盛況,主要體現(xiàn)在各種金銀器皿的大量使用上。由于唐代貴族權(quán)要愛講排場...[繼續(xù)閱讀]
金銀器制作是唐代最重要的手工業(yè)部門之一,金銀工藝是當(dāng)時(shí)技術(shù)水平要求最高的工藝,唐人在金銀器物制作上傾注的熱情和聰明才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對其它物品的投入,也正因?yàn)槿绱?唐代沒有哪類物品能像金銀器那樣造型別致、紋飾華美、...[繼續(xù)閱讀]
道教是中國土生土長的宗教。和佛教以生為苦、以死為樂剛好相反,道教是以生為樂、以長壽為大樂、以不死成仙為極樂的,也即道教追求的目標(biāo)是不死與神仙。為達(dá)到這一目的,道教想盡了各種方法,其中最重要的就是煉制、服食丹藥...[繼續(xù)閱讀]
早在戰(zhàn)國時(shí)代,中國就已有了焚香之俗。一是因?yàn)槊孕殴砩?焚香乃是鬼神崇拜中的一種最普遍也是最重要的手段,裊裊的香煙可以將祈禱者的請求帶往飄渺的天國之中。此時(shí)的焚香以及由此而產(chǎn)生的朦朦香氣,已被當(dāng)作一種精神食糧...[繼續(xù)閱讀]
作為稀貴金屬的金銀,它們的開采極為不易。黃金的生產(chǎn)主要是從金礦中采煉得來的。金礦又分砂金礦和脈金礦兩種。砂金來源于含金石英脈等礦石,含金礦石暴露地面時(shí),長期風(fēng)化,瓦解成碎石和金粒,再經(jīng)過河流、冰川的沖刷、搬動(dòng)和...[繼續(xù)閱讀]
與社會(huì)的開放、舉國上下所充滿的開拓進(jìn)取精神以及社會(huì)生活的豐富多采相一致,唐代金銀器的裝飾紋樣在擺脫傳統(tǒng)束縛、富于創(chuàng)新精神的同時(shí),更呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的多樣化和世俗化特點(diǎn)。唐代金銀器的裝飾紋樣,根據(jù)裝飾部位可分為主題...[繼續(xù)閱讀]
1970年10月,在西安南郊何家村窖藏出土的二百多件唐代金銀器中,有一件銀壺不但形制特殊、紋飾精美,而且還反映了大唐帝國從興盛走向衰落的歷程,因此,自出土以來便受到人們的極大關(guān)注和高度重視。它就是早已蜚聲中外、現(xiàn)藏于陜...[繼續(xù)閱讀]
在器型方面,唐代金銀器中的外來影響也是相當(dāng)明顯的。過去大多籠統(tǒng)地說受到西方的影響,在具體到某一器物時(shí)則多認(rèn)為主要是受波斯薩珊器物的影響。近年來,隨著研究的深入,人們更多地認(rèn)可,唐代金銀器上的外來影響除波斯薩珊外...[繼續(xù)閱讀]
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,隨著鐵工具的使用,社會(huì)生產(chǎn)力有了很大的提高,黃金白銀的產(chǎn)量有了明顯的增長,黃金在上層社會(huì)中的使用已經(jīng)比較普遍,它既是諸侯、貴族之間相互饋贈(zèng)、賄賂的禮物,又是戰(zhàn)爭爭奪的對象和祭祀用的供物。在金器普遍...[繼續(xù)閱讀]