最初作為陪葬冥器出現(xiàn)的木偶,在我國(guó)起源很早,周穆王時(shí)已登上社會(huì)生活的舞臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)古墓內(nèi)曾發(fā)掘出許多臉部彩繪、身著衣飾的木俑,有的手足還能自由活動(dòng)。一般認(rèn)為木偶源于漢代,興于唐代。三國(guó)時(shí),馬昀所制木偶已能表...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
最初作為陪葬冥器出現(xiàn)的木偶,在我國(guó)起源很早,周穆王時(shí)已登上社會(huì)生活的舞臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)古墓內(nèi)曾發(fā)掘出許多臉部彩繪、身著衣飾的木俑,有的手足還能自由活動(dòng)。一般認(rèn)為木偶源于漢代,興于唐代。三國(guó)時(shí),馬昀所制木偶已能表...[繼續(xù)閱讀]
每當(dāng)說起雕刻,人們往往想到的是木、石、磚或貝、骨、角等材料,其實(shí),薄薄的蛋殼同樣可以雕刻出精彩紛呈的大千世界呢!這蛋殼不僅包括雞蛋殼、鴨蛋殼、鵝蛋殼,還包括鴕鳥蛋殼和鵪鶉蛋殼。蛋雕源于彩蛋。遠(yuǎn)在唐、宋時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
琉璃是我國(guó)具有獨(dú)特民族風(fēng)格的傳統(tǒng)民間工藝。說到琉璃,有些人馬上會(huì)想到琉璃瓦,仿佛琉璃瓦已成為琉璃的代名詞??吹揭恍┝鹆е破?,如瓷釉陶瓷或琉璃瓦,有的人有時(shí)還會(huì)發(fā)生誤解,認(rèn)為那是瓷制品。其實(shí),別看琉璃制品...[繼續(xù)閱讀]
人類自從脫離蒙昧?xí)r代走進(jìn)了文明時(shí)代,布藝就伴隨著人們的生活應(yīng)運(yùn)而生了。最初,布藝的產(chǎn)生是出于人們生活實(shí)際的需要,漸漸地布藝的裝飾性增強(qiáng),有些布藝是集實(shí)用和裝飾為一體,而有些則變成純粹的裝飾品,還有些布藝...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)最早出現(xiàn)的漆器,經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)是在七千多年前的原始社會(huì)。在一些商代遺址中,漆器殘片大量出土,可以看出盤、盒的形狀,也能辨出朱漆滿地及黑漆繪制的各種花紋。商周時(shí)期被稱作“青銅時(shí)代”。但據(jù)考證,到西周時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
有一種說法:人類在石器時(shí)代搜尋適于磨制工具的石料過程中,無意間發(fā)現(xiàn)了天然銅塊,于是歷經(jīng)艱辛探索,漸漸摸索出冶煉方法,為跨入“青銅時(shí)代”做好了前期準(zhǔn)備。同時(shí),也促使金屬工藝制品在人們的勞動(dòng)、生活中必然地生...[繼續(xù)閱讀]
夾染,古稱夾纈,是我國(guó)歷史悠久的印染工藝之一。是將布帛夾于兩塊刻有同一花紋圖案的花版之間進(jìn)行染色,因此稱“夾染”。夾染起源于秦漢。隋、唐時(shí)期,夾纈染色技術(shù)有了較大的發(fā)展?!吨腥A古今注》有“隋大業(yè)中,煬帝...[繼續(xù)閱讀]
紙藝,又稱彩扎,顧名思義,就是以紙為主要原料制作各種民間工藝品及用品的工藝。紙藝的種類很多,大致集中在裝飾、游藝和祭祀等范圍之內(nèi)。紙藝作為民間的大眾文化,以實(shí)用性為第一特征,以造型的完美性為第二特征。唐...[繼續(xù)閱讀]
虎斑貝、夜光貝、珍珠貝、白玉貝、七角貝、木板貝、馬蹄螺、大角螺、尖尾螺、五爪螺、貞潔螺、唐冠螺、豬母螺、豬耳殼……海貝殼,是大海賜予人類的禮品;而對(duì)海貝殼的雕琢,則是人類對(duì)大自然恩賜的回報(bào)與褒獎(jiǎng)。貝雕是...[繼續(xù)閱讀]
有外國(guó)評(píng)論家稱:中國(guó)根雕是東方最有特色的藝術(shù)。此話一語中的。根雕,是藝術(shù)家利用樹根的自然生長(zhǎng)特點(diǎn),依形度勢(shì)、象形取意進(jìn)行創(chuàng)作的一種工藝。它與其他藝術(shù)的最大不同在于:其他藝術(shù)都是藝術(shù)家根據(jù)其對(duì)生活的體驗(yàn)主...[繼續(xù)閱讀]