APP 科學(xué)哲學(xué)中主張以操作行為來定義科學(xué)概念的理論。20世紀初形成。皮爾斯最早提出有關(guān)思想,他認為一個概念或命題的意義在于一套與之相應(yīng)的科學(xué)實驗操作和經(jīng)驗行為。確定某一概念的意義的過程就是對這一概念的對象進行一系...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代西方哲學(xué)
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科學(xué)哲學(xué)中主張以操作行為來定義科學(xué)概念的理論。20世紀初形成。皮爾斯最早提出有關(guān)思想,他認為一個概念或命題的意義在于一套與之相應(yīng)的科學(xué)實驗操作和經(jīng)驗行為。確定某一概念的意義的過程就是對這一概念的對象進行一系...[繼續(xù)閱讀]
亦譯“情意綜”。精神分析學(xué)用語。指以情感沖動為核心的諸精神要素之集合體,或觀念復(fù)合體。奧地利弗洛伊德常在被壓抑的觀念復(fù)合體意義上使用該詞,認為它屬于無意識領(lǐng)域,但又能振奮個體的思維、行動與感情。他將人的心理...[繼續(xù)閱讀]
德國哲學(xué)家。法蘭克福學(xué)派代表人物之一。1962年在霍克海默爾和阿多諾的指導(dǎo)下完成題為《馬克思的自然觀》的博士論文。在法蘭克福大學(xué)講授哲學(xué)史,特別是法國和德國的啟蒙時代的哲學(xué)史。在社會歷史觀上,主張把社會批判理論...[繼續(xù)閱讀]
德國哲學(xué)家、心理學(xué)家。就學(xué)于柏林大學(xué),后執(zhí)教于布累斯勞大學(xué)、漢堡大學(xué)、瓦薩爾學(xué)院。在心理學(xué)上,反對把意識分析為一些基本的部分。在說明心理變化和運動的知覺時,采用現(xiàn)象學(xué)方法,預(yù)示了一些格式塔心理學(xué)理論。在哲學(xué)上...[繼續(xù)閱讀]
美國哲學(xué)家。生于瑞典。從美國羅伊斯學(xué)習(xí),后在哈佛大學(xué)等校任教。提出創(chuàng)造進化論理論。認為創(chuàng)造是一種永恒的過程,進化是一種實現(xiàn)精神化的過程。以領(lǐng)域的概念解釋宇宙的構(gòu)成,認為各領(lǐng)域相互滲透和相互重疊,呈一種等級的形...[繼續(xù)閱讀]
德國尼采用語。與“超人”相對。指介于動物與超人之間的人。他認為人是一條被污染的小溪,是某種需要超越的東西;人是一條系在動物和超人之間的繩索,是一座橋梁,不是一個目標。為了達到“超人”這一目標,人必須從自身中消除...[繼續(xù)閱讀]
邏輯實證主義為形式命題(包括數(shù)學(xué)命題和邏輯命題)制定的意義性條件或準則。由卡爾納普在1934年提出。他認為形式命題的意義性或真理性由形式語言系統(tǒng)的形成規(guī)則和變形規(guī)則決定,這兩種規(guī)則是人們對形式語言的結(jié)構(gòu)所做的約定...[繼續(xù)閱讀]
意大利哲學(xué)家。把現(xiàn)代哲學(xué)思想與天主教哲學(xué)相結(jié)合,試圖創(chuàng)立經(jīng)院哲學(xué)繁榮時期才出現(xiàn)的綜合的哲學(xué)體系。其哲學(xué)體系以存在論為中心,把存在論分為本體論、神學(xué)和宇宙論。認為本體論是存在的普遍學(xué)說,神學(xué)是絕對存在的學(xué)說,宇...[繼續(xù)閱讀]
瑞士榮格精神分析理論用語。指曾經(jīng)被意識而后被壓抑(遺忘)的經(jīng)驗或開始時不夠生動不能產(chǎn)生意識印象的經(jīng)驗。包括榮格稱之為情結(jié)的、具有情緒色彩的觀念群。他認為用以組成情結(jié)的主題經(jīng)常不斷地在人生中再現(xiàn),對人的行為起...[繼續(xù)閱讀]
英國懷特海的宗教觀。由其過程哲學(xué)發(fā)展而成。認為宗教是個人在完全孤獨時所做的事,其特征是對價值的關(guān)切,包括個體價值和其他個體價值;世界普遍地具有價值的因素,這種價值的因素對個體的存在是十分必要的;一個個體只有使其...[繼續(xù)閱讀]