APP 查第格和符號(hào)原則在伏爾泰(Voltaire)所寫(xiě)的《查第格》(Zadig or Destiny,1747)這本有趣的小說(shuō)中,侍從在發(fā)現(xiàn)王后的哈巴狗不見(jiàn)之后非常著急,于是他們讓查第格幫忙尋找:“喂,小伙子”,管家叫道,“你看到女王的狗了嗎?”——“它不是狗”...[繼續(xù)閱讀]
符號(hào)學(xué)
字?jǐn)?shù)： 1823
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查第格和符號(hào)原則在伏爾泰(Voltaire)所寫(xiě)的《查第格》(Zadig or Destiny,1747)這本有趣的小說(shuō)中,侍從在發(fā)現(xiàn)王后的哈巴狗不見(jiàn)之后非常著急,于是他們讓查第格幫忙尋找:“喂,小伙子”,管家叫道,“你看到女王的狗了嗎?”——“它不是狗”...[繼續(xù)閱讀]
一個(gè)粉筆記號(hào)像一條線,即使無(wú)人將它當(dāng)作符號(hào)使用;風(fēng)標(biāo)隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),無(wú)論是否有人關(guān)注它。但“男人”一詞如果不被認(rèn)為和男人相關(guān),就和男人沒(méi)有特定的關(guān)系。這不僅是什么構(gòu)成符號(hào)的問(wèn)題,更是什么決定符號(hào)和其對(duì)象的特定關(guān)系,從...[繼續(xù)閱讀]
話語(yǔ)分析將符號(hào)視作一個(gè)行動(dòng),它同時(shí)發(fā)生在三個(gè)層面。它們共同構(gòu)成“話語(yǔ)”,即符號(hào)意義上的詞語(yǔ):1.符號(hào)是一個(gè)物質(zhì)(material)現(xiàn)象。這意味著符號(hào)可以分為兩個(gè)方面:第一,它屬于一個(gè)特定的符號(hào)系統(tǒng),也就是表達(dá)的物質(zhì)中介。第二,它...[繼續(xù)閱讀]
20世紀(jì),行動(dòng)和情節(jié)的符號(hào)學(xué)研究,即敘述學(xué),已蓬勃發(fā)展。這兩者都屬于神話和民間故事研究以及語(yǔ)言學(xué)研究范圍:從丹麥的民間故事家亞歷克斯·奧瑞克(Axel Olrik)到弗拉迪米爾·普洛普(Vladimir Propp)在其《故事形態(tài)學(xué)》(Morphology of the F...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)在已經(jīng)提出了符號(hào)指示的三種方式:通過(guò)和對(duì)象的聯(lián)系(connection),也可能通過(guò)與對(duì)象的互動(dòng)(interaction);通過(guò)和對(duì)象的像似性(similarity),和對(duì)象共享特定的品質(zhì)或結(jié)構(gòu);或通過(guò)規(guī)約(convention)和對(duì)象相聯(lián)系?；谶@三個(gè)方式的分類(lèi),我們分別...[繼續(xù)閱讀]
該視角可用兩種方式從語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)境拓寬到更廣泛的符號(hào)學(xué)語(yǔ)境。我們要么從語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)轉(zhuǎn)移到非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)(圖像、手勢(shì)等),要么停留在語(yǔ)言中,但要超過(guò)語(yǔ)言學(xué)的基本單元(詞、句、音素等)來(lái)到達(dá)更大的單元,如敘述。符號(hào)系統(tǒng)能...[繼續(xù)閱讀]
雖然指示符號(hào)和像似符號(hào)經(jīng)常由更小的單元組成,這些單元本身沒(méi)有指稱或意義,規(guī)約符號(hào)通過(guò)組成數(shù)量有限的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)元素來(lái)區(qū)分它們自己。這對(duì)于為特定目的而建構(gòu)的符號(hào)系統(tǒng)非常明顯,如交通信號(hào)燈,并且對(duì)自然語(yǔ)言也同樣適用...[繼續(xù)閱讀]
指示符號(hào)再現(xiàn)事物的能力是基于與對(duì)象的聯(lián)系,而像似符號(hào)則基于與對(duì)象的像似(similarity)。這是再直接不過(guò)的了:一個(gè)人的護(hù)照或駕照上的照片是那個(gè)人的像似符號(hào),因?yàn)樗湍莻€(gè)人非常相像。像似使這個(gè)符號(hào)能夠被用于確定對(duì)象,如警...[繼續(xù)閱讀]