指人們在歸因過程中,把某些自然現(xiàn)象當(dāng)作有特定含義的事物。歸因擬人化是在宿命論的影響下,加上缺乏科學(xué)知識而引起的一種偏見。它將社會生活中的一些本來不存在社會意義的自然現(xiàn)象和無生命的物體看作社會事件或有生命的物...[繼續(xù)閱讀]
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指人們在歸因過程中,把某些自然現(xiàn)象當(dāng)作有特定含義的事物。歸因擬人化是在宿命論的影響下,加上缺乏科學(xué)知識而引起的一種偏見。它將社會生活中的一些本來不存在社會意義的自然現(xiàn)象和無生命的物體看作社會事件或有生命的物...[繼續(xù)閱讀]
精神病人或其他有某種程度心理障礙的人在異常心理狀態(tài)支配下所表現(xiàn)的行為。這類行為可危及本人或他人,妨礙社會秩序,但與違法犯罪行為有本質(zhì)區(qū)別。行為障礙的表現(xiàn)甚多。如衣裳倒錯、儀表不整、自傷自殺、破壞行為、沖動行...[繼續(xù)閱讀]
優(yōu)良的意志品質(zhì)之一。指一個人對于自己的觀點、原則、愿望和行動的目的、方式、步驟等都有明確清晰的認(rèn)識,并能積極、主動地用之以組織自己的行動。自覺性與人的認(rèn)識水平密切相關(guān),認(rèn)識水平愈高,自覺性就愈強(qiáng);但它又并不等...[繼續(xù)閱讀]
在軍事作戰(zhàn)中由動機(jī)推動思維而實現(xiàn)的一種心理活動。它包括形成和確定策略、方案的認(rèn)識過程和決策中的意志過程。作戰(zhàn)決策的認(rèn)識過程可分為七個方面的要素:信息顯示、感知、分析、反推、假設(shè)、評估和驗證。意志過程包括決...[繼續(xù)閱讀]
社會心理學(xué)分支之一。是一門界于社會心理學(xué)、教育心理學(xué)和教育社會學(xué)三學(xué)科之間的交叉學(xué)科,也是社會心理學(xué)原理在教育領(lǐng)域內(nèi)具體應(yīng)用的新興學(xué)科。它研究個體與學(xué)校中各種群體之間的關(guān)系,揭示彼此在心理上的相互影響和發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]
與人際吸引相對立的一種人際關(guān)系形式,指交往雙方在個性、意見或態(tài)度等方面極不融洽,缺乏吸引力,相互關(guān)系處理不好。人際排斥有時表現(xiàn)為有形的,如兩人見面“一觸即發(fā)”,怒目而視;有時則表現(xiàn)為無形的,如兩個人表面上很和氣...[繼續(xù)閱讀]
又譯為第一性團(tuán)體、基本團(tuán)體。即初級團(tuán)體或直接團(tuán)體(參見“直接團(tuán)體”釋文)。1909年,庫利把團(tuán)體分為第一次集團(tuán)和第二次集團(tuán)兩大類。第一次集團(tuán)指:直接接觸的、關(guān)系較為親密的人組成的團(tuán)體,如家庭、好友、鄰里等;幼年時常在...[繼續(xù)閱讀]
指由于過去的經(jīng)驗和自身的需要,人們所產(chǎn)生的對于自己或他人的行為結(jié)果的某種預(yù)測性認(rèn)知。新行為主義心理學(xué)家托爾曼認(rèn)為,期望是一種認(rèn)知變量,也是產(chǎn)生信念價值的動機(jī)。期望在認(rèn)知心理學(xué)中是一個重要概念。研究表明,期望不...[繼續(xù)閱讀]
指被告出于一定的目的和動機(jī)而自愿或被迫供認(rèn)自己有罪、頂替他人罪行的一種特殊的偽供心理。產(chǎn)生頂罪心理的原因主要有:(1)出于哥們義氣,妄圖通過頂罪來包庇同伙,常見于青少年團(tuán)伙犯罪;(2)為了尋求刺激,用亂供頂罪來戲弄辦案...[繼續(xù)閱讀]
個體在接受外界壓力刺激后,在心理、生理和行為等方面發(fā)生的變化。壓力反應(yīng)包括心理生理反應(yīng)和行為反應(yīng)。心理生理反應(yīng)主要有:個體的交感神經(jīng)系統(tǒng)和垂體一腎上腺系統(tǒng)的興奮性增加,呼吸速度加快,掌心出汗,瞳孔放大,心律和膚...[繼續(xù)閱讀]