3.1　反切產(chǎn)生以前注音的方法漢字盡管諧聲字占大多數(shù),但還不是純粹的表音文字,諧聲字的聲符跟被諧字的讀音往往不完全一致,所以要知道一個(gè)字怎么讀,需要有注音。遠(yuǎn)在東漢時(shí)期,一些文字學(xué)家和注釋古書(shū)的古典文獻(xiàn)學(xué)家如賈逵、...[繼續(xù)閱讀]

    4.1　雙聲與疊韻漢語(yǔ)在上古就有不少雙聲詞和疊韻詞。凡兩字相連,聲母相同的,我們稱(chēng)之為“雙聲”。凡兩字相連,韻母的元音和韻尾相同,而且聲調(diào)也相同的,我們稱(chēng)之為“疊韻”,介音有無(wú),則不論[1]。前者如“參差”(cēncī),兩字聲同...[繼續(xù)閱讀]

    5.1　韻書(shū)的起源韻書(shū)源起于魏晉時(shí)期。魏晉以前只有字書(shū)和訓(xùn)詁書(shū)。字書(shū)包括兩類(lèi):一類(lèi)是《倉(cāng)頡篇》、《急就篇》之類(lèi)編為韻語(yǔ)的雜字書(shū);一類(lèi)是按字的形體偏旁分部編排的字書(shū),那就是許慎的《說(shuō)文解字》。訓(xùn)詁書(shū)是解釋字義、詞...[繼續(xù)閱讀]

    6.1　《切韻》編制的體例《切韻》共五卷,全書(shū)以四聲為綱,按四聲分別排列韻字。平聲字多,所以分為兩卷,上聲、去聲、入聲則各為一卷。每一聲內(nèi)各分為若干韻,凡同韻的字都類(lèi)聚在一起。平聲上有二十六韻,平聲下有二十八韻,上聲...[繼續(xù)閱讀]

    7.1　唐代的增修本《切韻》唐代文人用力于詩(shī)賦,韻書(shū)的用處增多;同時(shí)科舉以詩(shī)賦取士,也需要有一部韻書(shū)作為一般押韻的準(zhǔn)則;所以陸法言《切韻》大為盛行?？墒顷懛ㄑ詴?shū)所著重的是分辨聲韻,所收的文字和義訓(xùn)并不詳備,要作為依...[繼續(xù)閱讀]

    8.1　唐人《歸三十字母例》前面我們已經(jīng)講過(guò)《切韻》的聲類(lèi)有三十五類(lèi),那是應(yīng)用反切系聯(lián)法歸納出來(lái)的,《切韻》書(shū)中并沒(méi)有聲母的名稱(chēng)直到唐代才有字母的標(biāo)目。敦煌千佛洞(莫高窟)所出古籍中有晚唐人所寫(xiě)《歸三十字母例》...[繼續(xù)閱讀]

    9.1　《廣韻》四聲韻部《廣韻》是宋真宗時(shí)陳彭年、丘雍等根據(jù)唐本《切韻》所增修的。卷首題“陸法言撰本,長(zhǎng)孫訥言箋注”,又列舉增字諸家姓名,有郭知玄、關(guān)亮、薛峋、王仁煦、祝尚丘、孫愐、嚴(yán)寶文、裴務(wù)齊、陳道固等人。...[繼續(xù)閱讀]

    訓(xùn)詁學(xué)既然是研究詞義的學(xué)問(wèn),其研究的對(duì)象主體即是古代的書(shū)面上的語(yǔ)言材料,而現(xiàn)代方言的口語(yǔ)資料也在參考之列。要研究古代的書(shū)面語(yǔ),應(yīng)當(dāng)具備文字、詞匯、語(yǔ)法以及語(yǔ)音史的基本學(xué)識(shí),掌握語(yǔ)言文字一般的發(fā)展規(guī)律,才能從事整...[繼續(xù)閱讀]

    漢語(yǔ)歷史久遠(yuǎn),有文字的記載已經(jīng)四千多年,而語(yǔ)言卻隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地有變化。春秋戰(zhàn)國(guó)以前,一個(gè)字大都是一個(gè)詞。春秋戰(zhàn)國(guó)以后,構(gòu)詞法有了發(fā)展,雙音詞逐漸多起來(lái),字在增加,字義也有引申和變遷。想要了解古書(shū)中的詞義不能...[繼續(xù)閱讀]

    漢代是訓(xùn)詁學(xué)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,由于秦末社會(huì)的動(dòng)蕩,語(yǔ)言起了很大變化,先秦古籍多憑口耳傳受,用隸書(shū)寫(xiě)出,世稱(chēng)為今文經(jīng)。而從漢武帝以后前代的古文經(jīng)出現(xiàn)日多,其中多古字古義,不盡為人所識(shí),因此就有訓(xùn)詁學(xué)家為之注釋。但在西漢...[繼續(xù)閱讀]