佛教 共有 5838 個詞條內(nèi)容

    中國佛塔。位于廣東省廣州光孝寺內(nèi)。有東西兩座。西鐵塔鑄于五代南漢大寶六年(963),是現(xiàn)存有確切紀(jì)年可考的最早的一座鐵塔。四方形,原為七級,現(xiàn)僅存三層。東鐵塔鑄于五代南漢大寶十年(967),四角,七層,通高7.69米。...[繼續(xù)閱讀]

    教義名詞。梵文Buddha-kaya的意譯,即“佛陀之身體”。原指佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼之生身,后漸引申其義。早期佛教已用“三十二相”、“八十種好”描繪佛身之特異,視為具有“十力”、“四無所畏”、“十八不共”等神通的超人。至于...[繼續(xù)閱讀]

    佛教寺院僧眾洗浴之所。亦稱“浴堂”、“湯屋”。禪林七堂伽藍(lán)之一。供奉賢護(hù)菩薩像。設(shè)有知浴、浴頭等職。入浴時著浴衣,以右手持浴具而入。若需增減熱水,則敲擊浴板以告知浴頭?！峨沸薨僬汕逡?guī)》卷四:“(浴)室內(nèi)掛小板...[繼續(xù)閱讀]

    英國印度學(xué)和佛教學(xué)者。1856—1864年間在加爾各答大學(xué)任教,1858—1859年任梵文學(xué)院院長。歸國后在劍橋大學(xué)執(zhí)教,為最早的梵語教授(1867—1903)。長期從事《奧義書》及其他梵文原典的研究、校勘及翻譯。畢生搜集整理印度古代寫本及...[繼續(xù)閱讀]

    中國藏傳佛教覺囊派僧人。四川壤塘縣中壤塘寺第二世藏哇活佛。西藏拉孜縣雅曲巴熱哇瑪(bzhad-vchos-pa-rwa-bar-ma)地方人。早年學(xué)經(jīng)于噶丹彭措林寺。清康熙五十六年(1717),應(yīng)請至安多,改果洛班瑪?shù)膩喨仗盟聻橛X囊派寺院。后常住中壤...[繼續(xù)閱讀]

    中國現(xiàn)代僧人。俗姓黃,名潤智,又名普潤,法號照融。福建南安人。1920年剃度。翌年往莆田南山廣化寺受具足戒。住南普陀寺長達(dá)九年,初任知客,后為副寺。其間除親近太虛外,還依弘一學(xué)律,并由此結(jié)識豐子愷。1937年赴新加坡,初住龍...[繼續(xù)閱讀]

    中國近代佛教院校。1909年創(chuàng)辦于南京。堂址設(shè)于南京三圣殿。月霞、諦閑相繼主持教務(wù)。經(jīng)費(fèi)由江蘇全省佛教寺院共同負(fù)擔(dān)。主要培養(yǎng)佛教師資人才。仁山、太虛、觀同、智光等均入該學(xué)堂學(xué)習(xí)。1912年停辦。...[繼續(xù)閱讀]

    藏文don-spyi。亦稱“義總”、“實(shí)境共相”。藏傳佛教教義。共相可分為名言共相與義共相二種(sgra-spyi),“義共相”是存在于思維過程中之增益部分,即心中現(xiàn)起的外境形象,如思維中所現(xiàn)抽象之瓶,即“瓶”這一概念。名言共相是對某...[繼續(xù)閱讀]

    教義名詞。梵文Sarvajna的音譯,亦作“薩云若”、“薩云然”等。“佛智”的名稱之一。各家對其含義的解釋不同。一般意譯為“一切智”?！斗殴獍闳艚?jīng)》卷一一:“薩婆若,此云一切智?！币嘤嗅尀椤耙磺蟹N智”者?！秷A覺經(jīng)大疏鈔...[繼續(xù)閱讀]

    越南佛教禪宗支派之一。18世紀(jì)時由了觀禪師在南越順化創(chuàng)立,故名。該派主張即心即佛,對過去的臨濟(jì)宗教義作了改革。主要流行在南越和中越地區(qū),至今仍占據(jù)主流地位。主要寺院有順化附近的禪宗寺及富安省的保靜寺、古林寺等。...[繼續(xù)閱讀]