以上所談孔子對(duì)生命的基本態(tài)度和獨(dú)到見(jiàn)解及作為其表現(xiàn)形式的仁、禮思想都基本上屬于形下之學(xué),那么孔子的這些學(xué)問(wèn)是否有一個(gè)形上根據(jù)呢?就是說(shuō)孔子是否已經(jīng)建立起形上之學(xué)呢?這在孔子研究中是一個(gè)爭(zhēng)議很大的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn) (本文共 4190 字 ) [閱讀本文] >>
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 以上所談孔子對(duì)生命的基本態(tài)度和獨(dú)到見(jiàn)解及作為其表現(xiàn)形式的仁、禮思想都基本上屬于形下之學(xué),那么孔子的這些學(xué)問(wèn)是否有一個(gè)形上根據(jù)呢?就是說(shuō)孔子是否已經(jīng)建立起形上之學(xué)呢?這在孔子研究中是一個(gè)爭(zhēng)議很大的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn) (本文共 4190 字 ) [閱讀本文] >>