這種詩(shī)體由五行組成,以aabba形式押韻。第一、第二和第五行為三音步,押一個(gè)韻;第三、第四行為二音步,押一個(gè)韻。偶爾也有寫成四行的,其第三行為四音步,而且只能用行中韻。五行詩(shī)的格律主要為抑抑揚(yáng)格。最后一行常常只是第一行...[繼續(xù)閱讀]

    詩(shī)歌可用于表現(xiàn)哲學(xué)的內(nèi)容。從表現(xiàn)意義的方式上,哲理詩(shī)可以分為以下兩種類型。第一種用于直接表達(dá)某種哲學(xué)思想。這種詩(shī)作所包含的哲學(xué)思想基本上是可以獨(dú)立于詩(shī)歌形式而存在的,因此完全可以對(duì)其意義作明白、準(zhǔn)確的邏輯解...[繼續(xù)閱讀]

    荷蘭詩(shī)歌最早的杰作是12世紀(jì)后半葉,佛蘭德詩(shī)人亨德里克·范·費(fèi)爾德克的作品。在此之前,沒有出現(xiàn)用荷蘭語(yǔ)寫作的詩(shī)歌,可能是由于拉丁語(yǔ)在封建朝廷和教會(huì)領(lǐng)域占據(jù)了支配地位。拉丁語(yǔ)的這種支配地位在荷蘭文學(xué)史上是一個(gè)經(jīng)常...[繼續(xù)閱讀]

    一、圣經(jīng)時(shí)期希伯來文學(xué)有著豐富而深遠(yuǎn)的詩(shī)歌氣質(zhì)。不僅在《德博拉之歌》和《摩西之歌》等早期圣經(jīng)篇章中,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的慶賀是以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)的,而且勞動(dòng)和舞蹈,這些人類活動(dòng)的原始形式,也伴以有節(jié)奏的詩(shī)歌(《舊約全書》...[繼續(xù)閱讀]

    一、古典希臘詩(shī)歌詩(shī)歌在古希臘有著獨(dú)特的重要意義,它不但用于抒發(fā)感情,而且用于交流知識(shí)、紀(jì)念活動(dòng)和指導(dǎo)教誨。早在公元前9世紀(jì)時(shí),人們就認(rèn)為詩(shī)人對(duì)人和神的本性具有超乎尋常的洞察力。在以后的幾個(gè)世紀(jì)中,有才華的詩(shī)人與...[繼續(xù)閱讀]

    一、德國(guó)古代詩(shī)歌8世紀(jì)后半葉,隨著基督教傳入德國(guó)以及加洛林王朝的文藝復(fù)興時(shí)代在修道院中進(jìn)行的寫作活動(dòng),德國(guó)詩(shī)歌才開始發(fā)展并顯露出自己的特點(diǎn)。雖然在6世紀(jì)后半葉,古高地德語(yǔ)方言已經(jīng)開始脫離其他西部日耳曼方言,但是...[繼續(xù)閱讀]

    指目視(即拼寫上)像是全韻,但耳聽(即讀音上)頂多只能達(dá)到近似韻的效果的押韻類型。英語(yǔ)里,一般來說眼韻代表古音或方言音,而這些讀音在現(xiàn)代規(guī)范英語(yǔ)或美語(yǔ)中被認(rèn)為不準(zhǔn)確。一些詩(shī)律學(xué)家把諸如love—prove,flood—brood之類的眼韻...[繼續(xù)閱讀]

    一種押韻手段,結(jié)構(gòu)上與富韻(RimeRiche)相似。它要求下一詩(shī)行的第一個(gè)音節(jié)重復(fù)上一行最末一個(gè)音節(jié)。使用時(shí)應(yīng)注意,所重復(fù)的音節(jié)雖然與前面的音節(jié)具有相同的音,但在意思上卻不能重復(fù)。...[繼續(xù)閱讀]

    這個(gè)術(shù)語(yǔ)指的是詩(shī)句中前后的詞相嵌成韻。如惠蒂爾(1807—1892)的《烏萊的巴克雷》一詩(shī)中使用過如下的鑲嵌韻:masterpassedher,saveusGustavus,praytheeslaythee,greetmemeetme.不少陰韻屬于這類韻。布朗寧十分喜愛這種韻。他在《一位語(yǔ)法學(xué)家的葬...[繼續(xù)閱讀]

    西方中世紀(jì)時(shí)期的文藝均受基督教信仰主導(dǎo),各國(guó)均用拉丁文作為文藝批評(píng)語(yǔ)言。西方中世紀(jì)文化可以分為時(shí)間長(zhǎng)度大體相等的三個(gè)時(shí)期:(1)天主教文化形成時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,歐洲各國(guó)的思想家從閃族文化、波斯文化、古埃及文化、...[繼續(xù)閱讀]