人與動(dòng)物是生存于同一生物界,他們之間必然是存在著密不可分的聯(lián)系。早在原始人階段,人們捕魚、狩獵,基本的生存依賴于動(dòng)物,動(dòng)物成了人們的重要食物來(lái)源。隨著人類意識(shí)的發(fā)展,人們逐漸學(xué)會(huì)馴化動(dòng)物,畜牧業(yè)的出現(xiàn),動(dòng)物便成為...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
人與動(dòng)物是生存于同一生物界,他們之間必然是存在著密不可分的聯(lián)系。早在原始人階段,人們捕魚、狩獵,基本的生存依賴于動(dòng)物,動(dòng)物成了人們的重要食物來(lái)源。隨著人類意識(shí)的發(fā)展,人們逐漸學(xué)會(huì)馴化動(dòng)物,畜牧業(yè)的出現(xiàn),動(dòng)物便成為...[繼續(xù)閱讀]
草履蟲是在腐草清水中最常見的一種微小生物,前端較鈍,后端較大,中后部較寬,形狀像一張草履底。它也是原生動(dòng)物中顯示出兩極分化的最高度發(fā)展的一種。象這樣的動(dòng)物有學(xué)習(xí)能力嗎?本世紀(jì)50年代至60年代,似乎人們開始熱衷于這個(gè)...[繼續(xù)閱讀]
將手放到熱水中,我們會(huì)感到熱,被蚊蟲叮了一下,會(huì)感到痛癢等,這說(shuō)明了我們?nèi)祟悓?duì)外界的刺激已經(jīng)有了精細(xì)明確的分化。不同的刺激,給予我們不同的感受,也引起我們不同的反應(yīng)。這就是人類受訥過程(分析器的感受作用)的專門化。...[繼續(xù)閱讀]
“昆蟲社會(huì)”是一個(gè)生物學(xué)的概念,它與一般的動(dòng)物群有所區(qū)別。一般動(dòng)物群的產(chǎn)生主要是由外部的自然條件(如食物的集中、溫度、濕度、光線和地理環(huán)境等)造成的。而一個(gè)所謂“社會(huì)”的群,主要是由內(nèi)部條件造成的,個(gè)體之間有永...[繼續(xù)閱讀]
我們把“昆蟲社會(huì)”稱之為“母系社會(huì)”恐怕是再恰當(dāng)不過了。一個(gè)蜂群或蟻群的初始,往往是因?yàn)榉?蟻)后的功勞,才能繁殖成這樣一個(gè)大的家族,而且,在“社會(huì)”中,除去少量的雄蜂(蟻)外,從后到工,都是雌性。因此,有許多人推想“...[繼續(xù)閱讀]
在螞蟻群中我們可以看到一系列的交哺行為:(1)后蟻舔、食或擺弄卵子;(2)后蟻舔和飼喂幼蟲;(3)新長(zhǎng)成的工蟻喂后蟻;(4)許多工蜂輪流舔食后蟻身體上分泌出來(lái)的一種脂肪性的東西;(5)工蟻安排卵,舔它們,或者把它們集中在小包里,有時(shí)把...[繼續(xù)閱讀]
在夏天的夜里,如果你留心觀察,總會(huì)發(fā)現(xiàn)在電燈光的下面有一群小蟲在飛,其中有蛾、甲蟲等等,若使在偏遠(yuǎn)的山區(qū),有人還使用油燈,也會(huì)發(fā)現(xiàn)不斷有飛蛾撞到燈罩上,甚至飛進(jìn)火里“壯烈犧牲”。燈蛾怎會(huì)有如此壯觀之舉?原來(lái),昆蟲辨...[繼續(xù)閱讀]
進(jìn)化論告訴我們:動(dòng)物的視覺是從模糊到清楚,從無(wú)色覺到有色覺,從透視圖形到立體圖形。從總體上說(shuō),只有人眼最完善。根據(jù)動(dòng)物心理學(xué)家的研究,從蜜蜂開始,已能分辨四種基本的色覺:把650m/u的顏色看作是同一性質(zhì)的顏色;把500m/u到...[繼續(xù)閱讀]
蜜蜂社會(huì)有最嚴(yán)密的組織和社會(huì)分工,在它們等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)分工中,最辛苦的要算是工蜂了。但是工蜂的分工并不是專職終身制,而是隨年齡的變化而更換不同的角色,它們采蜜、采粉、筑巢、護(hù)卵、看門等等。令人驚奇的是,工蜂們向...[繼續(xù)閱讀]
春暖花開的季節(jié),細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象,當(dāng)一只蜜蜂“發(fā)現(xiàn)”了一束花后,它在花束上停留短時(shí)間后,便振翅飛走,在蜂巢邊也忙碌地飛舞一陣,不多久,就會(huì)魔術(shù)般地招來(lái)一大群蜜蜂,那么,小蜜蜂是通過什么來(lái)通知伙伴的呢...[繼續(xù)閱讀]