關(guān)于“教”,前邊說了孟母式的家庭教育,也說了竇燕山式的家教和師教。此處的“養(yǎng)不教”之“教”,是單指家教呢?還是連供子入學的師教在內(nèi)呢?如單指家教,父不教子,是父之過則無錯;若包括入學之教,父不教之過就不能完全歸罪其...[繼續(xù)閱讀]
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關(guān)于“教”,前邊說了孟母式的家庭教育,也說了竇燕山式的家教和師教。此處的“養(yǎng)不教”之“教”,是單指家教呢?還是連供子入學的師教在內(nèi)呢?如單指家教,父不教子,是父之過則無錯;若包括入學之教,父不教之過就不能完全歸罪其...[繼續(xù)閱讀]
從公元前1066年周武王滅紂,到公元前256年周赧(nan)王失位,共34王,811年。從武王至幽王,首都鎬京,史稱西周;從周平王東遷洛邑史稱東周。東周又分兩個時期,從平王至敬王,史稱春秋時期;從元王至赧王,史稱戰(zhàn)國時期。周武王姓姬名發(fā),其...[繼續(xù)閱讀]
這四句的意思是:太祖朱元璋在公元1368年所創(chuàng)建的國家,國號大明,年號洪武,國都金陵(今江蘇省南京市)。...[繼續(xù)閱讀]
“迨”音dai,當“等到”講。“一土宇”猶言“一統(tǒng)天下”,意思是“統(tǒng)一了全國”。宇:上下四方。“緒”:事業(yè)、功業(yè)。隋朝的開國皇帝楊堅,在公元581年取代北周稱帝,年號開皇。開皇9年(公元589年)滅陳,統(tǒng)一了全國,疆土東、南到海...[繼續(xù)閱讀]
這四句是個過渡段,起承上啟下的作用。在學習過程中,首先學孝弟(悌),其次,是見聞;要知數(shù)識文,學習各種知識。下文便由淺至深地講述各方面的知識。...[繼續(xù)閱讀]
讀書做官,為國為民,這是對的;但若為“光宗耀祖,發(fā)財致富”,這就不對了。不過,古人讀書,多是為了做官。為國為民做官,也值得敬佩,但后四句的內(nèi)容,就值得研究,若做為“副產(chǎn)品”而言,還無可厚非;若做為做官的目的,可就不光采了。...[繼續(xù)閱讀]
這四句的意思是:諸《經(jīng)》和諸子之書讀懂以后,就應(yīng)系統(tǒng)地讀史書,各朝各代,從誰開始,到誰滅國,都應(yīng)知道。...[繼續(xù)閱讀]
這四句的意思是,從伏羲、神農(nóng)到黃帝,稱“三皇”,是上古的先代。伏羲氏,姓風,號太昊,都城在宛邱。其畫八卦、造琴瑟、教嫁娶、作書契、教民捕魚打獵。在位115年。神農(nóng)氏,姓姜,號炎帝,建都曲阜。教民種莊稼,并始制農(nóng)具,嘗百草作...[繼續(xù)閱讀]
“繼”和“承”都是“繼承”的意思,言宋齊梁陳都是繼東晉建都在金陵?!氨痹骸奔幢背奈?又叫“拓跋魏”,因其皇帝姓拓跋。后來孝文帝遷都洛陽,改姓元,所以又稱元魏。南朝宋,從武帝劉裕滅東晉稱帝(公元420年),到順帝禪讓...[繼續(xù)閱讀]
在封建道德中以孝悌為先,在此便以東漢黃香三國孔融為例教其孝悌。黃香,字文強,東漢江夏安陸人。黃香家貧,父無仆妾,九歲母親去世,盡心奉養(yǎng)其父,夏天為父親扇風,冬天為父親暖被窩,鄉(xiāng)人稱其“至孝”。黃香少年時即博學經(jīng)典,精...[繼續(xù)閱讀]