古無椅凳,較早出現(xiàn)的供人坐息的器物是用莞蒲編制的席,稍后為木制的床,甲骨文中已有床字。是由足、干、身三部分組成的較高坐臥器具。但床足甚矮小,據(jù)應(yīng)劭《風(fēng)俗通》稱:“趙武靈王好胡服,作胡床,此為后世高坐之始”。胡床雖...[繼續(xù)閱讀]

    江河湖?？偡Q為水,亦即地面上行水與聚水之處。我國領(lǐng)土遼闊,境內(nèi)江河湖泊眾多,流域面積在一百平方公里以上的河流有五萬多條,流域面積在一千平方公里以上的河流有一千六百多條,流域面積在一萬平方公里以上的河流有七十九條...[繼續(xù)閱讀]

    舌是味覺器官,位于口腔底部,上面有許多細小突起,稱作舌乳頭,乳頭上有味覺器稱作味蕾,味蕾能感覺各種不同的味道。鼻是嗅覺器官,也是呼吸器官的一部分,分外鼻與鼻腔兩部,鼻腔前段有鼻毛,起濾塵作用;腔內(nèi)上部的黏膜,密布嗅神經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    迷信者認為人死后精神不滅靈魂猶存,稱之為鬼。這種認為靈魂可與肉體分離并在人死后繼續(xù)存在的觀念,來源甚久,可以追溯于夏商之時?！抖Y記·表記》說:“夏道遵命,事鬼敬神而遠之。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?！鄙坛?..[繼續(xù)閱讀]

    孔子說:“以不教民戰(zhàn),是謂棄之?！苯堂駷閼?zhàn),首先應(yīng)教以明恥,即先有不受國恥之心,后教以戰(zhàn)術(shù)。即所謂“明恥,教戰(zhàn)”是也?！秴亲印D國》稱:“凡制國治軍,必教之以禮,勵之以義,使有恥也,在大足以戰(zhàn),在小足以守”。又《吳子》書...[繼續(xù)閱讀]

    因為受到鳥獸足跡的啟發(fā),倉頡悟出創(chuàng)造文字的道理?！兑住は缔o傳》說:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易以書契。百官以治,萬民以察?！苯Y(jié)繩是一種原始的記事方法,相信是大事打大結(jié),小事打小結(jié);但這種方法太不方便,于是“窮則變”...[繼續(xù)閱讀]

    我國歷史源遠流長,自軒轅黃帝開創(chuàng)華夏大業(yè)以來,迄今已四千六百余年,其間史料積累極為浩繁,即使專攻歷史者,亦難遍覽,一般讀者,更無論矣。如何刪削冗長,舉撮精要,專取有關(guān)國家盛衰之跡與生民休戚之事而紀之,實為一項艱巨之事...[繼續(xù)閱讀]

    學(xué)習(xí)沒有捷徑可走,只有刻苦勤奮學(xué)習(xí)。戰(zhàn)國時荀子在其《勸學(xué)篇》中說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?！本褪钦f,走路只能從半步...[繼續(xù)閱讀]

    (1)形態(tài)蓊郁灌叢矮,凌虛松柏喬。偃伏莓匍匐,傲拔杉沖霄。楠樅樹昂挺,榆槐林森茂。牡丹姿鮮艷,薔薇儀俊俏。櫻梅貌娟秀,菊蓮態(tài)窈窕。綻苞桃李妍,含蕊梨杏姣。闊大芭蕉葉,裊娜垂柳條。葡萄蔓攀緣,藤蘿莖纏繞。蘑菇撐傘立,蒲葵...[繼續(xù)閱讀]

    由舊石器時代到新石器時代過渡的過程中,人類制造與使用的工具,越來越精細,說明人們懂得工具犀利的作用。兩千五百多年的時候,孔子更把人類長期使用工具積累下的經(jīng)驗,總結(jié)成兩句話,即“工欲善其事、必先利其器”(《論語·衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]