位于黔北道真仡佬族苗族自治縣三橋鎮(zhèn)高峰村川黔交界處的石埡上,距縣城57公里。此地是舊時通達四川武隆、涪陵要道。清光緒二十八年(公元1902年),川黔兩省邊境契定在此立碑明界。碑以青石為料,高2米,寬0.82米,厚0.12米。下置基座...[繼續(xù)閱讀]

    多年生草本,地下有卵形或橢圓形塊莖。人工栽培。藥用,葉、花、梗及塊莖。秋季采集。功能:性涼、味辛、消腫毒、止瀉、散包塊。主治:(1)蜂螫、蛇咬傷,芋頭葉搗爛敷患處。(2)腹瀉、痢疾:芋頭梗、蘿卜根、大蒜水,煎服。(3)牛皮癬...[繼續(xù)閱讀]

    仡佬族古歌《敘根由》中的一章訓(xùn)誨歌,流傳在貴州省黔西縣、織金縣、水城特區(qū)一帶的仡佬族中。這一首歌直接取材于社會生活,將常見的各種婆媳不和的社會生活現(xiàn)象,用“箭垛式”的堆砌和夸張手法,生動而形象地描述婆媳不和的...[繼續(xù)閱讀]

    銀鵓鳩是封建社會里仡佬族地區(qū)封建領(lǐng)主家中的一種銀質(zhì)酒具。在封建社會里,封建領(lǐng)主的生活奢侈豪華,為夸耀其富有,所用酒具皆為銀質(zhì),并在銀質(zhì)酒具上刻制各種鳥獸,稱為“銀鵓鳩”。每逢節(jié)慶宴請賓客,便將此類酒具一一擺出,“...[繼續(xù)閱讀]

    貴州務(wù)川汞礦藏量豐富,數(shù)百年前,當(dāng)?shù)刎罾凶迦思匆圆梢敝焐八y為生,有的獲利甚豐。相傳最初有人采獲一碩大的純朱砂,被人們視為寶物,獲寶者便被尊稱為寶王,死后,人們便集資在該縣金雞山建立了寶王廟。凡逢年過節(jié),人們即攜酒...[繼續(xù)閱讀]

    王濟輝(?～1918年),字煥青,貴州務(wù)川縣三坑大彎人,仡佬族。光緒二十三年(公元1879年)丁酉科舉人,中試后回家鄉(xiāng)設(shè)私塾為業(yè)。后留學(xué)日本,畢業(yè)回國曾任奉天省(遼寧省)安東縣知事。...[繼續(xù)閱讀]

    又名咂酒。仡佬族飲用的主酒之一。據(jù)說,飲用此酒,干活挑擔(dān)、上坡不費力,故曰“爬坡酒”。其釀制和飲用方法極富民族特色。制作方法:用玉米、稻谷、高粱、小麥、小米為原料,釀制時,除小米用水浸泡二至三天外,其余分別先后下...[繼續(xù)閱讀]

    仡佬族家庭,產(chǎn)生于西周時代。家庭以父系為中心構(gòu)成,家庭財產(chǎn)按父系傳承。每個家庭一般由父母、夫妻、子女三代組成,少數(shù)由四代組成。父親為家長,決定家庭內(nèi)外重大事務(wù),母親負(fù)責(zé)撫育兒女,安排家務(wù)。全家男女老幼共同勞動,共...[繼續(xù)閱讀]

    位于道真仡佬族苗族自治縣河口鄉(xiāng)幸福村,是舊時通往四川省涪陵、武隆的要道,原為木橋,年久朽毀。清乾隆四十一年(公元1776年)重建,是縣內(nèi)建造較早而又完整遺存的石拱橋。...[繼續(xù)閱讀]

    貴州普定縣馬場,是清初西堡長官司長官仡佬族沙化所立,每逢五、十為場期。清代及民國初年,沙土司及其直系后裔于每年春開場時,都要穿戴土司冠袍,從其住地騎著馬,在隨從人員扛著木牌的儀仗隊導(dǎo)引下,在吹奏大號、鐵炮轟鳴中...[繼續(xù)閱讀]