琴論專著。原載《大還閣琴譜》。作者徐上瀛(約1593—1653)積多年操琴心得,兼采前人琴論之長(zhǎng),提出以和、靜、清、遠(yuǎn)、古、淡、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤(rùn)、圓、堅(jiān)、宏、細(xì)、溜、健、輕、重、遲、速二十四況,作為琴的表演...[繼續(xù)閱讀]
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琴論專著。原載《大還閣琴譜》。作者徐上瀛(約1593—1653)積多年操琴心得,兼采前人琴論之長(zhǎng),提出以和、靜、清、遠(yuǎn)、古、淡、恬、逸、雅、麗、亮、采、潔、潤(rùn)、圓、堅(jiān)、宏、細(xì)、溜、健、輕、重、遲、速二十四況,作為琴的表演...[繼續(xù)閱讀]
字子敬。東晉書(shū)法家。原籍瑯琊臨沂(今屬山東),出生會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。羲之第七子,官至中書(shū)令,世稱“王大令”。少即盛名,高邁不羈。七八歲學(xué)書(shū),羲之密從后掣其筆不得,嘆曰:“此兒后當(dāng)復(fù)有大名。”精草隸、亦善丹青,尤工...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)第一個(gè)民族資本經(jīng)營(yíng)的機(jī)器繅絲廠,即繼昌隆絲偈。陳啟源于1873年在南海簡(jiǎn)村創(chuàng)辦。他采用自己設(shè)計(jì)的機(jī)器繅絲,雇傭工人六七百,所產(chǎn)絲質(zhì)精良,行銷歐美。1881年為南海知縣下令關(guān)閉。此后,工廠遷至澳門(mén),更名復(fù)和隆絲廠。3年后...[繼續(xù)閱讀]
艾思奇著。宣傳馬克思主義哲學(xué)的通俗讀物。最初在上?!蹲x書(shū)生活》雜志連載,題為《哲學(xué)講話》,1936年出版單行本。因深受讀者歡迎,不到五個(gè)月,便出了四版,第四版改現(xiàn)名。至1948年,共印行32版。初版由緒論、本體論、認(rèn)識(shí)論和方...[繼續(xù)閱讀]
儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)主要有:整理古代文化典籍,不僅最后編定了中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,而且編纂修訂了《尚書(shū)》、《禮記》、《樂(lè)記》、《周易》、《春秋》等,清理出中國(guó)文學(xué)的源頭;通過(guò)與弟子問(wèn)答的記錄《論...[繼續(xù)閱讀]
金、元時(shí)期李冶為初學(xué)天元術(shù)者所寫(xiě)的一部入門(mén)著作。系運(yùn)用天元術(shù)闡釋《益古集》(南宋蔣周撰,約成書(shū)于1078—1224年)的內(nèi)容。1259年成書(shū),3卷。卷首自序稱:“術(shù)數(shù)雖居六藝之末,而施之人事,則最為切務(wù)。故古之博雅君子……之流,未...[繼續(xù)閱讀]
彝族民間舞。流傳于云南省路南縣圭山地區(qū)和彌勒縣西山地區(qū)。是彝族的兩個(gè)支系——阿細(xì)人和撒尼人共同喜愛(ài)的自?shī)市约w舞。舞時(shí),男的彈奏大三弦,吹笛子,女的面對(duì)男的拍掌起舞。人數(shù)不限,多則上百人。舞蹈不分季節(jié)都可跳...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)代研究中國(guó)邏輯史的著作。孫中原著。中國(guó)人民大學(xué)1987年出版。全書(shū)共8章,約34萬(wàn)字。認(rèn)為中國(guó)邏輯發(fā)端于春秋末期,其主要標(biāo)志是老子的“正言若反”的辯證思維、鄧析的“兩可之說(shuō)”和孔子的“正名”論。而墨子則為其奠基者...[繼續(xù)閱讀]
廣義的精耕細(xì)作,泛指整個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng);狹義的精耕細(xì)作則主要指?jìng)鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)在耕作栽培技術(shù)方面的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里講的精耕細(xì)作是狹義的精耕細(xì)作。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作優(yōu)良傳統(tǒng)的奠基時(shí)期。這一時(shí)期,在耕作制...[繼續(xù)閱讀]
字安道。東晉學(xué)者、雕塑家、畫(huà)家。譙郡鈺(今安徽宿縣)人。后遷居浙江會(huì)稽剡縣(今嵊縣)。聰悟博學(xué),工書(shū)畫(huà)、善鼓琴、尤長(zhǎng)于鑄佛像及雕刻。性耿直、尚氣節(jié),武陵王聞其名,遣使召之,逵對(duì)使者破琴曰:“安道不為王門(mén)伶?!狈磳?duì)佛...[繼續(xù)閱讀]