APP 齊國人,生活年代大約在公元前305年至240,是當(dāng)時(shí)陰陽五行學(xué)派的代表人物。鄒陽不僅發(fā)展了傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說,而且在政治上也是個(gè)非?；钴S的人物。在齊國,他就很受重視;到梁國時(shí),梁惠王曾親自出郊相迎,執(zhí)賓主之禮。至燕國,燕昭...[繼續(xù)閱讀]
二十六史精要
字?jǐn)?shù)： 281
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齊國人,生活年代大約在公元前305年至240,是當(dāng)時(shí)陰陽五行學(xué)派的代表人物。鄒陽不僅發(fā)展了傳統(tǒng)的陰陽五行學(xué)說,而且在政治上也是個(gè)非?；钴S的人物。在齊國,他就很受重視;到梁國時(shí),梁惠王曾親自出郊相迎,執(zhí)賓主之禮。至燕國,燕昭...[繼續(xù)閱讀]
直隸(今河北省)河間人,其先人系由回部遷來。乾隆二年(1737)一甲一名武進(jìn)士,授頭等侍衛(wèi)。在對(duì)金川的戰(zhàn)事中,清廷命他任松潘鎮(zhèn)總兵,歸總督張廣泗指揮。乾隆十三年(1748),大金川土司莎羅奔異常強(qiáng)悍,清軍在戰(zhàn)斗中屢遭挫敗。哈攀龍身...[繼續(xù)閱讀]
字晴沙,江蘇無錫人。乾隆十八年(1753)進(jìn)士,授戶部主事,后任員外郎,主鹽政。兩淮解京鹽款,常欠百分之十五。顧光旭提出:各省皆不欠,何以兩淮獨(dú)欠?當(dāng)是銀庫索取過多所致。遂稟明長官予以除免。后提升為御史。乾隆二十四年(1759...[繼續(xù)閱讀]
戰(zhàn)國時(shí)期,個(gè)體經(jīng)營的手工業(yè),有車工、皮革工、陶工、木工等。他們把所制成的成品放在“肆”上出賣,即所說的“百工居肆”(《論語·子張》)。孟子曾指出:如果不是“通工易事”,就會(huì)形成“農(nóng)有余粟,女有余布”的局面;倘能有無相...[繼續(xù)閱讀]
南宋大臣、學(xué)者。字景元,后改為希元,人稱西山先生。宋建州浦城(今福建安道)人。慶元五年(1199)登進(jìn)士第,授南劍州判官。入閩帥幕,召為太學(xué)正。嘉定元年(1208)遷博士,入對(duì),言金有必亡之勢(shì),反對(duì)朝庭茍且偷安,召試學(xué)士院,歷官至起居...[繼續(xù)閱讀]
南宋將領(lǐng)。字伯遠(yuǎn),汝州魯山(今屬河南)人。初為射士,在京西一帶聚眾抗金屢得勝利,遂為宋軍官。金人入侵,牛皋聚眾與他們戰(zhàn),屢勝。西道總管翟興表補(bǔ)保義郎。后討楊進(jìn)三戰(zhàn)三捷,累遷榮州刺史、中軍統(tǒng)領(lǐng)。金人再攻京西,牛皋率兵...[繼續(xù)閱讀]
元朝人對(duì)基督教徒和教士的通稱。蒙古國建立之前,基督教在中國西北和北方的一些游牧民如乃蠻、克烈、汪古等部中頗為盛行。蒙古幾次西征,俘掠大批西亞、東歐的基督教徒,讓他們充任官吏、軍將、工匠或勒充驅(qū)奴,其中大多數(shù)隨...[繼續(xù)閱讀]
齊國征收軍賦的制度。是齊國奴隸制時(shí)代征發(fā)軍賦的制度。即,在六里見方的范圍內(nèi),要出兵車一輛,包括馬四匹,甲士二十八人,蔽兵二十人,白徒三十人,共七十八人。隨著奴隸制的瓦解,到戰(zhàn)國時(shí)代這種征發(fā)軍賦的制度也發(fā)生變化。...[繼續(xù)閱讀]
唐太宗死后,其繼承者以貞觀之治的成果為基礎(chǔ),繼續(xù)統(tǒng)治。雖然唐高宗昏庸,個(gè)人碌碌無為,但在貞觀舊臣的輔佐下,仍維持了貞觀的各項(xiàng)政策;武則天雖然以周代唐,隨意任官,任情誅戮,但未觸及國家的根本政策和制度。相反,對(duì)忠直的從...[繼續(xù)閱讀]
西漢北地(治今甘肅慶陽西北)人。初為軍官。昭帝元鳳年間以駿馬監(jiān)求使大宛,路過樓蘭、龜茲,責(zé)讓其王與匈奴勾結(jié),二王皆服罪。及從大宛歸國過龜茲時(shí),正值匈奴使者從烏孫回來,住在龜茲,介子便率眾共誅斬匈奴使者,歸國后拜郎中...[繼續(xù)閱讀]