古時候,并不是每一個人都既有姓、有名,又有氏、有字的。姓、氏、名、字的享有權(quán)和個人的身份、地位、家族、職業(yè)等有著密切的關(guān)聯(lián)。同時,在使用漢字作為姓、氏、名、字的記錄符號時,也因為身份、地位、家族、職業(yè)等方面的...[繼續(xù)閱讀]
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古時候,并不是每一個人都既有姓、有名,又有氏、有字的。姓、氏、名、字的享有權(quán)和個人的身份、地位、家族、職業(yè)等有著密切的關(guān)聯(lián)。同時,在使用漢字作為姓、氏、名、字的記錄符號時,也因為身份、地位、家族、職業(yè)等方面的...[繼續(xù)閱讀]
我國是一個統(tǒng)一的、多民族的國家。長期以來,繁衍生息在這遼闊、富饒、美麗的土地上的五十六個民族的先民,共同創(chuàng)造了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化,也創(chuàng)制或使用了絢麗多姿的各種民族古文字,除漢字外,還有佉盧文、焉耆—...[繼續(xù)閱讀]
一位作家說過:“從語言把人們聯(lián)系在一起之日起,從語言把人們分隔之日起,翻譯實踐便存在了?!狈鸾虃魅胫袊?隨之而來的就是佛經(jīng)的翻譯工作,據(jù)記載,東漢明帝永平十年(公元67年)我國開始翻譯佛經(jīng)。人們一般以此作為我國文字...[繼續(xù)閱讀]
我國古代建筑在世界上堪稱獨樹一幟,其發(fā)展歷史源遠流長。特別是木構(gòu)建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)可謂登峰造極,是其他國家和地區(qū)不能與之頡頏的。但是,留存至今最早的幾座木構(gòu)建筑不過千余年歲月,都是中晚唐規(guī)模不大的建筑。人們通...[繼續(xù)閱讀]
父慈子孝、兄友弟敬、夫唱婦隨的家庭倫理觀念,封妻蔭子、衣錦還鄉(xiāng)、滿門生輝的家族榮譽觀念,以及株連九族,滿門抄斬的血淋淋的使家族滅亡的刑罰和一人得道、雞犬升天的使家族富貴的制度,使得中國人的思想里浸透了家族的染...[繼續(xù)閱讀]
每一個古老的民族,都有自己的認識“數(shù)”的經(jīng)驗。似乎人類與生俱來的本領(lǐng)之一,就是數(shù)數(shù),通過數(shù)量關(guān)系來認識自然、認識社會、認識自身價值。我們的祖先是如何認識數(shù)的呢?不妨從漢字的角度追溯一番吧。1.漢字數(shù)字的起源數(shù)字...[繼續(xù)閱讀]
婚姻是一個新家庭產(chǎn)生的標志,家庭是家族的成員,家族則是社會的一個單元。社會要繁榮發(fā)展,家族要興旺發(fā)達,男婚女嫁就是一個不可缺少的環(huán)節(jié)。男女之間從情竇初開、兩心相悅到嫁娶婚配,始終是一個激動人心、既美且憂的過程。...[繼續(xù)閱讀]
俗話說:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”。其實,“行”才是開門邁步的頭一等事情。如果在我們的生活中,沒有道路、沒有車船,世界會變成什么樣子呢?毫無疑問,只有人們“行”而動了起來,生活才真正會有生氣和活力。1.漢字與道路...[繼續(xù)閱讀]
在進行漢字文化的研究時,要有歷史的觀點、群眾的觀點和科學的觀點。1.漢字文化研究的歷史的觀點漢字不是孤立地存在于社會歷史之外的什么超然的、神造的物品,它和中國的社會歷史休戚相關(guān),好比是一個活生生的社會成員,具有...[繼續(xù)閱讀]
看到這個標題,一些讀者可能會在心里產(chǎn)生疑問:詩歌是語言的藝術(shù),與文字有什么關(guān)系?中國古代許多優(yōu)美的詩篇,如《詩經(jīng)》中的國風,漢代與南北朝的樂府詩,都是隨口吟詠的民歌,后來才用漢字記錄下來。難道這些詩篇在吟詠時都不動...[繼續(xù)閱讀]