APP 指正月初五日?！堆嗑q時(shí)記》:“初五日謂之破五,破五之內(nèi),不得以生米為炊,婦女不得出門(mén)?！?..[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)方術(shù)
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指正月初五日?！堆嗑q時(shí)記》:“初五日謂之破五,破五之內(nèi),不得以生米為炊,婦女不得出門(mén)?！?..[繼續(xù)閱讀]
龍出現(xiàn)在井中。古代象占者認(rèn)為是王者濫施暴刑、諸侯遭害的征兆。京房《易傳》:“有德遭害,厥妖龍見(jiàn)井中?！薄靶行瘫?黑龍從井出。”《漢書(shū)·五行志》:“惠帝二年正月癸酉旦,有兩龍見(jiàn)于蘭陵廷東里溫陵井中,至乙亥夜去。劉...[繼續(xù)閱讀]
雜占的一種。以刀為占具。流行于西南傈僳族地區(qū)。其法用刀一把、麻繩一條,兩頭系刀兩端。問(wèn)卜人提著繩子的中段祝禱,念著“諸鬼”的名字,當(dāng)念到哪個(gè)鬼的名字時(shí)刀搖動(dòng)了,祭這個(gè)鬼便得吉利。...[繼續(xù)閱讀]
丹砂之一種。外觀如馬牙,色白。《云笈七簽》卷六九《金丹部·七返靈砂論》:“又有如馬牙,色白,浮光明者是上品。白馬牙砂有如云母片,白光者是中品。白馬牙砂,圓長(zhǎng)似筍生而紅紫者,即上品紫靈砂?！薄鞍遵R牙砂者,受太陰平和明...[繼續(xù)閱讀]
按北斗七星的排列而行的煉修法。以布匹在地上排成北斗的形狀,布匹上畫(huà)出七顆星及其連線。術(shù)者閉氣、念咒,然后按一定順序以足踏畫(huà)在本布匹上的七星。據(jù)稱(chēng),行此術(shù)能“一年辟非,二年辟兵,三年辟死,四年地仙,千害萬(wàn)邪,眾莫敢干...[繼續(xù)閱讀]
云氣的一種?；虺嗳顼w鳥(niǎo),或如敗車(chē),或如眾人頭。古代象占者認(rèn)為其所降臨之處有屠城之厄。《晉書(shū)·天文志》:“凡屠城之氣,或赤如飛鳥(niǎo);或赤氣如敗車(chē);或有赤黑氣如貍皮斑;或城中氣聚如樓,出見(jiàn)于外;營(yíng)上有云如眾人頭,赤色,其城營(yíng)...[繼續(xù)閱讀]
指煉功過(guò)程中對(duì)身心、情操、品德各方面的修養(yǎng)。《紫陽(yáng)四百字真義歌》:“身子要沐浴,心也要沐浴,這叫做沐德?！?..[繼續(xù)閱讀]
《易》卦爻題之一?！兑住坟灾蟹驳谒呢硨訇幮缘?即稱(chēng)六四?！兑住だぁ?“六四,括囊,無(wú)咎,無(wú)譽(yù)?！?..[繼續(xù)閱讀]
一種紫色的軟質(zhì)藥金。以錫為主要原料燒制成?！对企牌吆灐肪砹恕督鸬げ俊ぞ胚€金丹二章》:“取錫十斤,于鐵鑊熬之半日,投四蕊紫華一銖合攪,須臾成萎蕤金,紫金屈伸在人?！?..[繼續(xù)閱讀]
指人的天賦壽命。古人認(rèn)為,每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短,皆由天賦素質(zhì)決定,養(yǎng)生術(shù)的目的,就是要使人維持健康的體魄,亨盡天年?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形...[繼續(xù)閱讀]