《列子·湯問篇》記下了古代造機(jī)器人的理想。周穆王是我國最早的著名旅行家,他西游昆侖以后返回,在路上遇到一個獻(xiàn)藝工人偃師。穆王問:“你有什么技藝?”偃師說:“我什么都會造。不過,我已有所造,愿大王先觀看一下?！蹦峦?..[繼續(xù)閱讀]

    唐代文學(xué)家柳宗元在《王氏伯仲唱和詩序》曾言:“操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳?！薄鞍嚅T弄斧”成為訥諭在行家面前賣弄本領(lǐng)、行為淺薄者的習(xí)用成語。班門,即指魯班之門。魯班,是中國古代傳說中的著名式工匠,至今木匠行作仍奉...[繼續(xù)閱讀]

    公元前227年,衛(wèi)國人荊軻,為報答燕子丹的厚待之恩,以“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲壯之心,奉命離燕赴秦,去執(zhí)行刺殺秦始皇的使命。荊軻以進(jìn)獻(xiàn)秦國逃亡將軍樊於期的人頭和藏有匕首的燕國地圖為禮物,晉見秦王政...[繼續(xù)閱讀]

    1629年,意大利數(shù)學(xué)家卡瓦列利(B.Cavalieri,1598—1647)通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了被后人稱之為的卡瓦列利原理。1635年他又發(fā)表了《不可分量幾何學(xué)》明確提出了這一原理,即如果兩個立體處于兩個平行平面之間,并且如果平行于這兩個平行平面的任...[繼續(xù)閱讀]

    三國時期的馬鈞是我國一位杰出的機(jī)械制造家。他發(fā)明了翻車,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了巨大的推動作用。馬鈞對兵器很有研究,當(dāng)時,魏、蜀、吳三國之間戰(zhàn)爭不斷,一次,諸葛亮出師攻魏,使用了一種新式連弩,可以連發(fā)幾十支鐵制弩箭,威力比舊...[繼續(xù)閱讀]

    三國時期魏國的馬鈞,在機(jī)械制造方面有許多重要發(fā)明,所以后人稱他“巧思絕世”。當(dāng)時有一種織花綾用的織機(jī),有50—60個躡(nie,操縱經(jīng)線的踏板)。操作起來很費(fèi)事,效率也很低。馬鈞把它改進(jìn)為12躡,使織綾效率提高了四、五倍,很快...[繼續(xù)閱讀]

    中國有一句成語叫“杞人憂天”,說的是杞國有個人怕天塌下來,連吃飯睡覺都感到不安,終日愁眉不展。事見《列子·天瑞》:“杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?！绷凶釉谶@里的記載本無貶意,從科學(xué)思想發(fā)展的角度看,也應(yīng)該...[繼續(xù)閱讀]

    漢工“天花”這種傳染病被戰(zhàn)爭中找俘虜傳入我國,古代稱為“痘瘡”或“皰瘡”,很長時間沒有有效的防治方法。有人考證大約在公元10世紀(jì),四川峨眉山的一些道士中秘密流傳著用天花痘苗接種防治天花的醫(yī)術(shù)。北宋時期,丞相王旦...[繼續(xù)閱讀]

    張促景(150—219)名機(jī),南陽郡(今河南省南陽縣)人。東漢時著名醫(yī)學(xué)家。漢靈帝時舉孝廉,曾任長沙太守。他的著作有《傷寒雜病論》,該書曾經(jīng)成為當(dāng)時醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作。他逝世后,原書已散失不全,由東漢王叔和重新收集舊論,把它整理...[繼續(xù)閱讀]

    華佗是我國古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家,東漢末年沛國譙縣(今安徽亳縣)人,大約生活在漢沖帝永嘉元年(公元145年)到漢獻(xiàn)帝建安十三年(公元208年)間。他對內(nèi)、外、婦、兒等各科都有很深造詣,在疾病診斷治療和體育保健諸方面有卓越的貢...[繼續(xù)閱讀]