精神分析的后現(xiàn)代階段,是以推翻俄狄浦斯情結為開端的。以弗洛伊德為代表的現(xiàn)代精神分析學派的理論根據(jù)就是“泛性論”,當他的病人在作自由聯(lián)想時,呈現(xiàn)出的就是性的、自然主義的、俄狄浦斯的三角關系。弗洛伊德指出,這些三...[繼續(xù)閱讀]
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精神分析的后現(xiàn)代階段,是以推翻俄狄浦斯情結為開端的。以弗洛伊德為代表的現(xiàn)代精神分析學派的理論根據(jù)就是“泛性論”,當他的病人在作自由聯(lián)想時,呈現(xiàn)出的就是性的、自然主義的、俄狄浦斯的三角關系。弗洛伊德指出,這些三...[繼續(xù)閱讀]
20世紀60年代在法國取代存在主義而廣為流傳的哲學思潮。它的核心是結構主義的方法。這種方法被運用于語言學、社會學、心理學、歷史學和文學理論中,也被用于解釋馬克思主義哲學。這種哲學思想來源于從雜亂的現(xiàn)象中尋求其結...[繼續(xù)閱讀]
1908年11月出生于比利時,自幼生活在法國。年輕時代曾熱衷于地質學,這一興趣后來被他對精神分析學和馬克思主義的興趣取代了。1927~1932年就學于法國大學法學系,并獲得哲學教授資格。之后,他先后在法國某國立中等學校任教,在巴...[繼續(xù)閱讀]
阿多爾諾所推崇的一個審美原則,并以此原則在20世紀的美學界占有了自己的一席之地。非同一性原則主要是針對審美活動,它的主旨在于指出現(xiàn)代人的審美活動的應然走向,即與現(xiàn)實的非同一。從阿多爾諾整個哲學思想來看,非同一性...[繼續(xù)閱讀]
接受理論又稱接受美學,是興起于本世紀六七十年代的一個影響極大的文學批評流派。它由德國康士坦茨大學教授漢斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫岡·伊瑟等5名文學理論家創(chuàng)立,被稱為“康士坦茨學派”。促進接受理論發(fā)生的思想理論淵...[繼續(xù)閱讀]
美籍德裔心理分析學家、社會哲學家、人本主義倫理學家、法蘭克福學派的代表人物之一,又被認為是弗洛伊德主義的馬克思主義的創(chuàng)始人。1900年3月29日出生在德國法蘭克福的一個篤信猶太教的家庭,曾在法蘭克福大學和海德堡大學...[繼續(xù)閱讀]
語言文字或其他信號所表示的內容。在人類學中,意義是指文化元素或文化叢在文化體系中的含義、地位、功能。任何文化元素或文化叢都不是孤立的,它與其他要素整合在一起形成一個體系,在該體系中有其特定的含義、地位和功能...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代西方哲學流派和思潮之一。20世紀初產生于德國。創(chuàng)始人為德國胡塞爾。其基本特點主要表現(xiàn)在方法論方面,即通過回到原始的意識現(xiàn)象、描述和分析觀念(包括本質的觀念、范疇)的構成過程,以此獲得有關觀念的規(guī)定性(意義)的實...[繼續(xù)閱讀]
又稱“千禧年運動”,是以宣告一個時代的開始為特征的,宗教神學中的一種末世論學說。此說的傳播試圖復興受壓的賤民群體,他們長期蒙受社會地位低下之苦,但卻獨具亞文化意識。許多宗教運動是在千年開始或重新使用的。如歐洲...[繼續(xù)閱讀]
人類學和語言學的交叉學科。它從語義出發(fā)研究語言的社會文化功能,以內在的認識體系和外在的使用方法為基本課題。關于語言的結構究竟是由其共生的文化形式與內容所決定,還是前者決定后者的問題并未解決。19世紀時,人類學與...[繼續(xù)閱讀]