西藏歷史文化 共有 676 個詞條內(nèi)容

    又稱“噶瑪噶赤”(kar-ma-sgar-bris)畫派。西藏三大繪畫藝術流派之一,形成于16世紀下半葉,17世紀以后走向繁榮,以昌都為中心,流行于康區(qū)一帶。創(chuàng)始人南喀扎西活佛自幼學習大五明,在學習工巧明的過程中曾受到許多繪畫高手的悉心指...[繼續(xù)閱讀]

    首次發(fā)現(xiàn)于拉薩的西藏新石器時代文化遺址。曲貢遺址,或稱曲貢村遺址,位于拉薩北郊,南距市區(qū)約5公里,主要分布在曲貢村和西藏軍區(qū)總醫(yī)院北面的山坡下端。遺址東西約150米,南北約30米,總面積近5000平方米。曲貢遺址首次發(fā)掘于...[繼續(xù)閱讀]

    清代著名噶倫。后藏人。初被拉藏汗派為阿里三圍的噶本(sgar-dpon,即總管)?？滴跷迨?1717),蒙古準噶爾部侵擾西藏,燒殺搶掠?？禎咀?zhèn)阿里,不時出擊準噶爾軍。五十九年(1720)聯(lián)合頗羅鼐自后藏、阿里反擊,配合清軍驅逐了準噶...[繼續(xù)閱讀]

    藏傳佛教寺院使用的主要法器和樂器之一,又有海螺之稱。按形制,通常有大海螺、小海螺、右旋海螺、銅鑲法螺和鑲翅法螺等不同造型。其中銅鑲法螺,以黃銅鍍金鑲飾而成,鑲翅法螺則以白海螺上鑲飾銅翅而得名。按功能,有法器和宗...[繼續(xù)閱讀]

    藏文mngon意為“明白、顯示”,brjod意為“所說、內(nèi)容、意義”?！稗o藻”是由這兩個語素之意引申而成的。辭藻學,是論證事物名字的命名、運用、同義異名和一詞多義等道理的學科。是傳統(tǒng)藏學小五明之一。13世紀前后,著名學者扎...[繼續(xù)閱讀]

    元朝后期西藏地方重要政治首領,帕竹政權的創(chuàng)建者。元大德六年(藏歷第五饒迥水虎年,1302)出生在帕竹的朗氏家族。該家族的京俄扎巴迥乃(1175—1255),為絳曲堅贊的伯曾祖父(圖齊《西藏畫卷》所列帕竹世系將扎巴迥乃誤為絳曲堅贊的...[繼續(xù)閱讀]

    本世紀初,敦煌藏經(jīng)洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了5萬多卷古代經(jīng)文、文書以及少量藝術品,其中就有為數(shù)不少的古藏文寫本和“梵篋本”寫經(jīng)11篋。據(jù)當時入洞賄買敦煌遺書的伯希和目測,這些寫卷有1000公斤左右,而在他之前斯坦因所賄買的古藏文寫本、...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中的吐蕃第一代贊普。據(jù)敦煌文獻及藏文史書記載,為“六父王天神”之后代,從天界降臨蕃土,被尊為“圣神贊普鶻提悉補野”。根據(jù)有關學者考證,認為聶墀贊普生活年代在公元前360年左右。據(jù)史書記載,聶墀贊普被推為雅隆悉補...[繼續(xù)閱讀]

    明藏地娘堆人。原名曲結倫布,法號茹貝堅巾。7歲從噶當派大師貢嘎桑德受沙彌戒。后隨大師云登嘉措習薩迦派法要。自幼崇敬米拉日巴,以為楷模,隱跡高山巖窟,潛心苦修。得道后,遍游西藏和尼泊爾等地和國家,所至廣收徒眾,弘揚佛...[繼續(xù)閱讀]

    創(chuàng)辦于1959年。50年代,人民解放軍進駐拉薩后,在拉薩建立了有線廣播站。1959年1月1日,拉薩市有線廣播站借用拉薩市郵電局一部3.5千瓦發(fā)射機,開始進行無線電廣播,首次使用了“西藏人民廣播電臺”的呼號。全天播音8個小時。轉播中...[繼續(xù)閱讀]