分析研究信訪的數(shù)量和內(nèi)容,將其中所反映的各種不系統(tǒng)、零散的問題,根據(jù)工作需要,結(jié)合形勢政策,加以整理分析,綜合研究,從中得出高層次的信息,及時地為上級領(lǐng)導(dǎo)提供社情民意,為領(lǐng)導(dǎo)和決策部門進行某些科學決策提供可靠依據(jù)。...[繼續(xù)閱讀]

    黨政領(lǐng)導(dǎo)人輪流在規(guī)定的時間直接與來訪群眾見面,聽取陳述,了解群眾呼聲、意見和要求;宣傳政策,做思想工作,幫助群眾解決一些實際問題。領(lǐng)導(dǎo)干部接待日有定期的和不定期的兩種形式。所謂定期接待日,是指對接待日作了具體規(guī)...[繼續(xù)閱讀]

    實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標所采用的工作方式和手段。從根本上說,領(lǐng)導(dǎo)方法是對領(lǐng)導(dǎo)活動過程的規(guī)律性的認識和運用。其正確程度越高,則科學性越強,解決的問題越多,取得的領(lǐng)導(dǎo)成效就越大。在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法論中,可以把領(lǐng)導(dǎo)方法分為四個層級...[繼續(xù)閱讀]

    在掌握一定的領(lǐng)導(dǎo)科學知識和領(lǐng)導(dǎo)方法的基礎(chǔ)上,具體分析各種復(fù)雜因素,善于解決領(lǐng)導(dǎo)工作中遇到的新問題的綜合技能、才能。其特點是:(1)它體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)工作“非程序化”“非模式化”的動態(tài)過程中,善于立新,表現(xiàn)出生氣勃勃的創(chuàng)造...[繼續(xù)閱讀]

    實現(xiàn)科學領(lǐng)導(dǎo)的方法論哲學依據(jù)。要實行正確的領(lǐng)導(dǎo),必須有科學的領(lǐng)導(dǎo)方法。而科學的領(lǐng)導(dǎo)方法絕不是主觀隨意性的東西,它是對領(lǐng)導(dǎo)活動規(guī)律性的認識和運用,是以科學的哲學理論為基礎(chǔ)的。馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于認識世界和改造世界的根本方法的理論。方法論同世界觀是統(tǒng)一的。一般說來,對世界的基本觀點怎樣,觀察、研究、改造世界的根本方法也就會怎樣。用世界觀去指導(dǎo)認識世界和改造世界,這種世界觀轉(zhuǎn)過來就是方法論。用唯心...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于自然界、社會和人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學,它是馬克思主義的三個組成部分之一,是馬克思主義全部學說的理論基礎(chǔ),其科學體系是辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思和恩格斯在19世紀40年代,親自參加并領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級...[繼續(xù)閱讀]

    把哲學唯物主義同辯證法有機地結(jié)合起來的馬克思主義哲學。它研究自然界、社會和人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律,是認識世界和改造世界的科學方法論。辯證唯物主義產(chǎn)生于19世紀中葉,是馬克思恩格斯在親自參加革命實踐中,科學地總...[繼續(xù)閱讀]

    哲學唯物主義的基本原理之一。世界上存在著統(tǒng)一的物質(zhì)本原,成為各種事物和現(xiàn)象的全部多樣性的基礎(chǔ)。在古希臘哲學家那里曾把世界普遍的本原與特殊的形態(tài)、結(jié)構(gòu)如水、火、原子等等看成是一回事,往往用物質(zhì)的某種形態(tài)、結(jié)構(gòu)...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱“哲學的根本問題”或“哲學的最高問題”。貫串哲學發(fā)展的始終,規(guī)定著哲學基本路線以及其他哲學問題方向的根本問題。恩格斯說,思維對存在、精神對自然界的關(guān)系問題是哲學的基本問題。思維和存在、精神和自然界的關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]