圣經(jīng)地名 共有 5521 個詞條內(nèi)容

    (源)《以賽亞書》第8章14節(jié)。(典)大先知以賽亞傳達神諭說:“要尊萬軍之主耶和華為圣,以他為可畏的。他是你倚靠的圣所。但對于不信他的以色列和猶大,他卻是～,捕捉耶路撒冷居民的陷阱和圈套。許多人要在這石頭上失足跌倒,以...[繼續(xù)閱讀]

    亦譯赫梯人,《舊約》中一民族。屬印歐人的一支。前17世紀在小亞細亞中部,黑海南岸,巴勒斯坦北面建立起一個奴隸制帝國。整個舊約時期,迦南確有赫人群居?？蓻]有證據(jù)表明,赫人帝國曾擴張到這么南部的地區(qū)。一些赫人,如希米勒...[繼續(xù)閱讀]

    1.註釋:擘餅是信徒的禮儀,爲的是紀念耶穌的受死和他的大愛。猶太人逾越節(jié)吃無酵餅。耶穌被賣的那一夜晚餐時,擘開餅,預表基督的捨身,杯中的葡萄汁,表明基督流的血,耶穌叫門徒如此行,爲的是記念耶穌爲罪人捨命。教會初期信徒...[繼續(xù)閱讀]

    人名。《新約》中人物。耶路撒冷基督教首領(lǐng)之一,在保羅和巴拿巴去安提阿傳道前,教會揀選了西拉和猶大二人,隨保羅、巴拿巴一同去安提阿。以后,西拉隨保羅走遍敘利亞、基利家,為鞏固各地教會而奔走。在腓立比講道中,西拉與...[繼續(xù)閱讀]

    《圣經(jīng)》中,以賽亞所預言的一小孩名,意思是“上帝與我們同在”。這個孩子的誕生是上帝對其子民指導和保護的征兆。以賽亞作此預言的目的是為了警告猶大王亞哈斯,不要依賴亞述人的軍事支持,而應(yīng)該相信上帝。在《新約》中...[繼續(xù)閱讀]

    多年生草本植物。原產(chǎn)歐洲南部,夏季開花、花色黃,結(jié)蒴果。全草有強烈香味,枝葉含芳香油,可作調(diào)香原料。耶穌曾指出法利賽人只是按農(nóng)牧產(chǎn)品1/10屬于上帝的要求,獻上蕓香等物,而不行公義和愛上帝,故此招禍。...[繼續(xù)閱讀]

    1.註釋:1)「受膏者」與「彌賽亞」爲希伯來文同一個字的不同翻譯。意指舊約時代猶太人盼望的救主?！甘芨嗾摺乖谛录s希臘原文聖經(jīng)中被寫成Christos,中文譯音即是「基督」。所以聖經(jīng)中提到的「受膏者」,一般是指基督(救主耶穌...[繼續(xù)閱讀]

    古代伊朗(波斯)流通的金幣。公元前6世紀末,波斯王大利烏(大流士一世)時開始鑄造,每個金幣約重8.4克,含金98%,金幣上面鑄有手持弓箭的國王圖像,一個達利克相當20個舍客勒銀幣。達利克又是重量單位,如〈舊·拉〉中提到金子6.1萬達...[繼續(xù)閱讀]

    《啟示錄》是《新約》的最后一卷。假托為使徒約翰所寫,故又稱《約翰啟示錄》。本篇大約寫成于公元68—69年的基督教會形成初期,由于羅馬當局迫害基督教,信徒思想動蕩,為了鼓舞士氣,增強信心,宣揚上帝終將戰(zhàn)勝邪惡,作者以敘述...[繼續(xù)閱讀]

    指在復活節(jié)時,贈送給朋友的、染著彩色的蛋。有的人家將彩蛋藏在院子里,由小孩子們?nèi)ふ摇Ｙ浀暗牧曀自从诓ㄋ?后在猶太人中也廣泛流行,并把它作為基督復活的象征。自古以來,蛋象征著混沌狀態(tài)的天地,復活節(jié)時值冬去春來,地...[繼續(xù)閱讀]