【出典】見(jiàn)“避秦”條?!踞屃x】見(jiàn)“避秦”條?!纠洹竣傧虼穗[來(lái)經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。(秦系《題章野人山居》2899)這里將章野人比擬為隱居于世外桃源的人。②如今非是秦時(shí)世,更隱桃花亦笑人。(秦系《山中贈(zèng)耿拾遺湋兼...[繼續(xù)閱讀]
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【出典】見(jiàn)“避秦”條?!踞屃x】見(jiàn)“避秦”條?!纠洹竣傧虼穗[來(lái)經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。(秦系《題章野人山居》2899)這里將章野人比擬為隱居于世外桃源的人。②如今非是秦時(shí)世,更隱桃花亦笑人。(秦系《山中贈(zèng)耿拾遺湋兼...[繼續(xù)閱讀]
【出典】見(jiàn)“鳳樓”條。【釋義】傳說(shuō)春秋時(shí),蕭史及秦王之女弄玉學(xué)簫成仙,其所居鳳臺(tái)又稱鳳樓。后世轉(zhuǎn)以“秦樓”代指公主宅第?!纠洹竣賹蚁蚯貥莻?cè),頗過(guò)洛水陽(yáng)。(李嶠《鳳》719)這里用弄玉在秦樓跨鳳成仙事,借以詠“鳳”...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《史記》卷七十七《魏公子列傳》:“魏公子無(wú)忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也?!册嵧跫次?封公子為信陵君?!訛槿巳识率?”“致食客三千人。當(dāng)是時(shí),諸侯以公子賢,多客,不敢以兵謀魏十余年?!碧?..[繼續(xù)閱讀]
【出典】《妙法蓮華經(jīng)》卷三《譬喻品》:“長(zhǎng)者告諸子,言羊車、鹿車、牛車今在門(mén)外,可以游戲,汝等于此火宅宜速出來(lái)。”【釋義】“三車”指牛車、羊車、鹿車,佛教用三車比喻菩薩乘、緣覺(jué)乘、聲聞乘,即大、中、小三乘。唐詩(shī)...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《史記》卷七十五《孟嘗君列傳》:“孟嘗君……食客數(shù)千人,無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ),而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語(yǔ),問(wèn)親戚居處??腿?孟嘗君已使使存問(wèn),獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光??团?..[繼續(xù)閱讀]
【出典】《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》:韓信“平齊。使人言漢王曰:‘齊偽詐多變,反復(fù)之國(guó)也……不為假王以鎮(zhèn)之,其勢(shì)不定。愿為假王便。’當(dāng)是時(shí),楚方急圍漢王于滎陽(yáng),韓信使者至,發(fā)書(shū),漢王大怒,罵曰:‘吾困于此,旦暮望若來(lái)...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《后漢書(shū)》卷六十上《馬融傳》:馬融“達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè)”。《傳論》:“終以奢樂(lè)恣性,黨附成譏,固知識(shí)能匡欲者鮮矣!”【釋義】馬融是東漢大儒,其生活...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《會(huì)稽后賢傳》:“孔愉嘗至吳興縣余干亭,見(jiàn)人籠龜于路。愉求買(mǎi)放之。至水,反顧愉。及封此亭侯而鑄印,龜首回屈,三鑄不正,有似昔龜之顧,靈德應(yīng)感如此。愉悟,乃取而佩焉?!?據(jù)《藝文類聚》卷九十六引)【釋義】龜三顧...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《詩(shī)經(jīng)·小雅·南陔序》:“《南陔》,孝子相戒以養(yǎng)也?!衅淞x而亡其詞?!薄段倪x》卷十九晉·束廣微(晳)《補(bǔ)亡詩(shī)六首·南陔》:“循彼南畝,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。”【釋義】《南陔》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》笙詩(shī)...[繼續(xù)閱讀]
【出典】《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十八《襄陽(yáng)樂(lè)》題解引《古今樂(lè)錄》:“《襄陽(yáng)樂(lè)》者,宋隨王誕之所作也。誕始為襄陽(yáng)郡,元嘉二十六年仍為雍州刺史,夜聞諸女歌謠,因而作之,所以歌和中有‘襄陽(yáng)來(lái)夜樂(lè)’之語(yǔ)也。”其第一曲為:“朝發(fā)襄...[繼續(xù)閱讀]