正確而有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。一切從實(shí)際出發(fā)是中國共產(chǎn)黨長期堅(jiān)持的辯證唯物主義思想路線的重要組成部分。在任何領(lǐng)導(dǎo)工作中,都要切實(shí)做到尊重和全面認(rèn)識客觀實(shí)際,在發(fā)展和變化中把握客觀實(shí)際。尊重客觀實(shí)際,就是要如實(shí)地...[繼續(xù)閱讀]

    指國家各級政府領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),由行政首長負(fù)責(zé),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各級行政部門的政務(wù)工作。在我國,根據(jù)憲法的規(guī)定,一般權(quán)限的行政領(lǐng)導(dǎo)即指國務(wù)院和地方各級人民政府,在其管轄的范圍內(nèi),對其行政管理的目標(biāo)、規(guī)劃、監(jiān)督和人事任免等都有決...[繼續(xù)閱讀]

    是研究人類社會領(lǐng)導(dǎo)活動中最一般的規(guī)律和最普遍的問題的科學(xué)。一般領(lǐng)導(dǎo)學(xué)把人類社會的各種領(lǐng)導(dǎo)活動作為整體對象來研究,一般領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和特殊領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。沒有特殊領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究,一般領(lǐng)導(dǎo)學(xué)就成為無源之水...[繼續(xù)閱讀]

    指在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)過程中,把一般的普遍號召和個(gè)別具體指導(dǎo)結(jié)合起來的一種領(lǐng)導(dǎo)方法。此方法是從群眾中來到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法的組成部分。這種領(lǐng)導(dǎo)方法往往是從許多個(gè)別指導(dǎo)中形成一般號召,再拿這一般號召去與具體情況相結(jié)合...[繼續(xù)閱讀]

    指領(lǐng)導(dǎo)干部不再擔(dān)任實(shí)質(zhì)性職務(wù)。所謂二線,指領(lǐng)導(dǎo)干部從第一線領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來,擔(dān)任顧問以及類似職務(wù);所謂三線,指領(lǐng)導(dǎo)干部離休、退休。退居二線的仍屬于在編人員;退居三線的也屬于在編人員,但要單列編制。...[繼續(xù)閱讀]

    “二制”指高度民主和高度集中相結(jié)合的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和責(zé)任、權(quán)力、利益、效益緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制?！八娜敝溉嬗?jì)劃管理、全面質(zhì)量管理、全面經(jīng)濟(jì)核算、全面勞動人事管理?！岸啤眰?cè)重于處理企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系。...[繼續(xù)閱讀]

    是指工業(yè)企業(yè)行政領(lǐng)導(dǎo)人。廠長是企業(yè)法人的代表。我國實(shí)行廠長負(fù)責(zé)制的企業(yè),由廠長統(tǒng)一指揮,全面負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營和企業(yè)管理的日常工作。廠長有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和行政管理的指揮權(quán),有對職工的獎懲權(quán);有對管理干部及職工任免的權(quán)...[繼續(xù)閱讀]

    是指領(lǐng)導(dǎo)人對他所管理的企業(yè)全部負(fù)責(zé),領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的意志集中到一個(gè)人身上來行使。按照這個(gè)制度,企業(yè)廠長具有領(lǐng)導(dǎo)和管理企業(yè)所有生產(chǎn)經(jīng)營活動的全部權(quán)力,企業(yè)全體職工必須服從廠長一個(gè)人的意志和要求,聽從他的指揮和安...[繼續(xù)閱讀]

    廠長負(fù)責(zé)制的內(nèi)容有:第一,企業(yè)管理委員會。企業(yè)管理委員會由職工代表大會選出,由廠長主持。其成員除廠長和黨委書記外,還包括生產(chǎn)、技術(shù)和經(jīng)營管理等方面的領(lǐng)導(dǎo)干部、專業(yè)人員以及優(yōu)秀的工人代表,組成一個(gè)集中了企業(yè)優(yōu)秀人...[繼續(xù)閱讀]

    對人才這個(gè)概念,有如下觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為智能較高,創(chuàng)造力較強(qiáng)者即為人才;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為不僅要有能力,能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動,而且必須為人類的進(jìn)步作出較大的貢獻(xiàn),才能稱為人才。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“人才”是一個(gè)歷史的范疇...[繼續(xù)閱讀]