《禮記》子路①問強②。子曰:“南方之強與?北方之強與?抑而③強與?寬柔以教,不報④無道⑤,南方之強也,君子居之。衽金革⑥,死而不厭⑦,北方之強也,而強者居之。故君子和⑧而不流⑨,強哉矯[[!B10]]!中立而不倚,強哉矯!國有道[[!...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記》哀公①問政。子曰:“文武②之政,布③在方策④。其人存,則其政舉⑤;其人亡,則其政息。人道敏⑥政,地道敏樹⑦。夫政也者,蒲蘆⑧也。故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,親親為大。義者宜⑨也,尊賢為大...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記》晉獻公①之喪,秦穆公②使人吊公子重耳③,且曰:“寡人聞之,亡國恒于斯④,得國恒于斯。雖吾子儼然⑤在憂服之中,喪亦不可久也,時亦不可失也。孺子其圖之?！币愿婢朔涪蕖＞朔冈?“孺子其辭焉。喪人無寶,仁親以為寶。...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記》天子諸侯無事,則歲三田①。一為干豆②,二為賓客,三為充君之庖。無事而不田曰不敬,田不以禮曰暴天物。天子不合圍③,諸侯不掩群④。天子殺則下大綏⑤,諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車⑥。佐車止則百姓田獵。獺祭魚⑦...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記》昔者仲尼與①于蠟②賓③,事畢,出游于觀④之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃⑤在側(cè),曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,與三代⑥之英⑦,丘未之逮⑧也,而有志⑨焉。大道之行也,天下為公,選賢與[[!B10]]能,講信修...[繼續(xù)閱讀]

    《禮記》發(fā)慮①憲②,求善良,足以[[!GF8E4]]聞③,不足以動眾;就④賢體⑤遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢不成器,人不學不知道⑥。是故古之王者,建國君⑦民,教學為先。《兌命》⑧曰:“念終始典⑨于學...[繼續(xù)閱讀]

    賈　誼秦孝公①據(jù)崤②函③之固,擁雍州④之地,君臣固守,以窺⑤周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒⑥之心。當是時,商君⑦佐之,內(nèi)立法度,務⑧耕織,修⑨守戰(zhàn)之備;外連衡[[!B10]]而斗諸侯。于是秦人拱手[[!B11]]而取西...[繼續(xù)閱讀]

    董仲舒陛下發(fā)德音,下明詔,求天命與情性,皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天迺①先出災害以譴告之;不知自省,又出怪異以警懼之;尚不知變,而傷敗迺至。...[繼續(xù)閱讀]

    董仲舒天德施,地德化①,人德義。天氣上,地氣下,人氣在其間。春生夏長,百物以興;秋殺②冬收③,百物以藏。故莫精于氣,莫富于地,莫神于天。天地之精所以生物者,莫貴于人。人受命乎天也,故超然有以倚④。物疢疾⑤莫能為仁義,唯...[繼續(xù)閱讀]

    司馬遷廉頗者,趙之良將也。趙惠文王十六年①,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人②。趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺③趙王書,愿以十五城請易璧。趙王...[繼續(xù)閱讀]