石碑1通。清光緒二十七年(1901)佚名氏撰文。記述了呂觀村重修清真寺之事。人們皆知:樹木生長(zhǎng)須有根為本。水之奔流畢竟有源,天房為吾教之本源。呂觀村自創(chuàng)立了清真寺,穆民即在此拜禮真主,贊頌至圣,傳播清真老教之理道。前輩...[繼續(xù)閱讀]
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石碑1通。清光緒二十七年(1901)佚名氏撰文。記述了呂觀村重修清真寺之事。人們皆知:樹木生長(zhǎng)須有根為本。水之奔流畢竟有源,天房為吾教之本源。呂觀村自創(chuàng)立了清真寺,穆民即在此拜禮真主,贊頌至圣,傳播清真老教之理道。前輩...[繼續(xù)閱讀]
今天上午聆聽了幾位領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告,剛才又聽兄弟省、市、區(qū)的經(jīng)驗(yàn)介紹及幾個(gè)老專家的發(fā)言,很受啟發(fā)和教育。進(jìn)一步強(qiáng)化了我們對(duì)回族古籍提要編纂工作重要性的認(rèn)識(shí),開拓了我們進(jìn)一步做好回族古籍提要編纂工作的思路和辦法,受益...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清光緒三十二年(1906)南辛莊邑庠生尚聯(lián)奎撰文,金毓泉書丹。記述重修大閆滿莊清真寺之事。人生有三件重要之事,即侍養(yǎng)父母,尊敬師長(zhǎng),崇尚道義,三者是統(tǒng)一的。只有老師嚴(yán)謹(jǐn),才有高尚的道義,有了高尚的道義,才能創(chuàng)立教門...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清代迭名撰文。記述楊瑞生平經(jīng)歷。楊瑞字鳳儀,自幼告別親友,撇愛離家,披發(fā)赤足云游天下。渡過千重水,登遍萬(wàn)層山,道堂設(shè)在云南清風(fēng)山愛勸寺。后又到廣州香墳住三年余。來濟(jì)南后,受到城鄉(xiāng)親友關(guān)愛善護(hù)。楊瑞生于乾隆...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清道光二年(1822)佚名撰文。記左廷榮述朝覲之事。天方即名麥加,內(nèi)有克爾白,是各國(guó)回回之圣地,真主明命朝拜之處。貴圣穆罕默德生于麥加,為回教諸圣之首,普天下回教人都仰慕他。我們雖響往心切,但離我東土太遠(yuǎn),漢志在...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清道光二十五年(1845)佚名撰文。記丁松年購(gòu)門面鋪房捐給清真寺之事。我教以清真為本,我教之人以潔凈為先。寺中設(shè)立浴房,是為洗潔身體,使身心歸于清真。浴房需燈油炭火,丁松年購(gòu)一門面鋪房捐寺中,租賃后所得租金,用于...[繼續(xù)閱讀]
山東省回民自治暫行辦法,共5頁(yè)。系1947年(大約時(shí)間),根據(jù)山東省戰(zhàn)時(shí)施政綱領(lǐng)及政治協(xié)商會(huì)議通過的和平建國(guó)綱領(lǐng)關(guān)于少數(shù)民族的原則,制訂了本法(草案)。共六章十一條。第一章,總則,包括一條。第二章,回民行政組織,包括五條七款...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清光緒十六年(1890)佚名撰文。記一名叫萬(wàn)春的人向清真寺捐房之事。修橋補(bǔ)路是行好之人善心的自然表現(xiàn)。輕財(cái)好義,其美名必會(huì)流傳后世。有一名叫萬(wàn)春的人,白手起家,性善施舍,熱心公益事業(yè)。他想到清真教門的精深?yuàn)W秘...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,明萬(wàn)歷五年(1577)青州趙氏七、八、九世孫所立。碑文記載了青州回族趙氏之歷史淵源。青州回族趙氏先祖伯顏,西域人,仕元,賜姓趙,出將入相五十余載,忠績(jī)班班,可謂勛臣,實(shí)錄在冊(cè)。及其子明遠(yuǎn),始奉明朝,受命遷徙青州,為編...[繼續(xù)閱讀]
石碑1通,清雍正九年(1731)青州張永盛撰文,于存孝刻石。該碑是張永盛鄉(xiāng)老本人捐資修建真教寺二門所立之碑。碑文記述,青州真教寺建于隋之開皇年間。沿及前明,殿宇荒廢,侍御廷璧劉公(劉瓚),乃鼎新于明成化丁未年(1487),其從子劉緒...[繼續(xù)閱讀]