人類中心主義也稱人類中心論,是一種以人為宇宙中心的觀點(diǎn)。它的實質(zhì)是:一切以人為中心,或一切以人為尺度,為人的利益服務(wù),一切從人的利益出發(fā)??梢詮娜齻€層面理解。第一層可從宇宙論的角度將人理解為宇宙的中心,即人是宇...[繼續(xù)閱讀]
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人類中心主義也稱人類中心論,是一種以人為宇宙中心的觀點(diǎn)。它的實質(zhì)是:一切以人為中心,或一切以人為尺度,為人的利益服務(wù),一切從人的利益出發(fā)??梢詮娜齻€層面理解。第一層可從宇宙論的角度將人理解為宇宙的中心,即人是宇...[繼續(xù)閱讀]
內(nèi)容涉及分子生物學(xué)、微生物學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科的新型交叉邊緣學(xué)科。研究的主要內(nèi)容是轉(zhuǎn)基因微生物的親本株鑒定,存活和繁殖能力,擴(kuò)散到釋放區(qū)外的潛力,釋放規(guī)模和頻度的影響,與其他生物的相互作用(包括遺傳交換在內(nèi))及...[繼續(xù)閱讀]
和同思想是中國哲學(xué)的重要觀念,《國語》記載:“夫和實生物,同則不繼”,“以他平他謂之和,故能豐長而物生之。若以同裨同,盡乃棄矣”;孔子主張“和而不同”,《論語》中說:“君子和而不同,小人同而不和”,“禮之用,和為貴。先...[繼續(xù)閱讀]
也稱為真實進(jìn)步指標(biāo),真實發(fā)展指數(shù)。國際發(fā)展重新定義組織(RedefiningProgress)Cobb等人1995年提出的衡量一個國家或地區(qū)的真實經(jīng)濟(jì)福利的指標(biāo)。指標(biāo)擴(kuò)展傳統(tǒng)的國民經(jīng)濟(jì)核算框架,其中包括社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境3個賬戶,首先在美國、加拿大...[繼續(xù)閱讀]
生態(tài)幅度比較寬的群系中,根據(jù)優(yōu)勢層片及其反映的生境條件的差異而劃分的亞級分類單位。...[繼續(xù)閱讀]
芬蘭政治家,芬蘭綠黨領(lǐng)袖。1987~1995年是芬蘭議會中的綠黨議員。1993~1995年間擔(dān)任芬蘭綠黨領(lǐng)導(dǎo)人。1995年代表綠黨進(jìn)入利波寧“彩虹政府”擔(dān)任環(huán)境部部長,成為歐洲綠黨的第一位內(nèi)閣部長。在聯(lián)盟政府談判期間,曾對與左翼政黨和...[繼續(xù)閱讀]
熱帶和亞熱帶低鹽度河口淤泥質(zhì)高中潮區(qū)海岸所特有的以紅樹植物為主體的生物群落。...[繼續(xù)閱讀]
從其政治傳統(tǒng)來看,公民身份(權(quán))理論有自由主義和共和主義的區(qū)分。自由主義公民,是現(xiàn)代自然法、社會契約論與資產(chǎn)階級革命暴動相結(jié)合的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利和自由。自由主義公民身份包括古典自由主義時期(以洛克和密爾為主)和...[繼續(xù)閱讀]
是城市生態(tài)規(guī)劃的上位規(guī)劃。以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo),對城市發(fā)展所依賴的流域、區(qū)域或政域內(nèi)的基礎(chǔ)生態(tài)因子、生態(tài)演替過程、景觀生態(tài)格局和生態(tài)服務(wù)功能進(jìn)行系統(tǒng)分析,辨識區(qū)域發(fā)展的利導(dǎo)和限制因子、生態(tài)敏感和適宜性區(qū)域,開...[繼續(xù)閱讀]
利用各種化學(xué)物質(zhì)及其加工產(chǎn)品控制有害生物危害的防治方法。...[繼續(xù)閱讀]