世界文化史 共有 99 個(gè)詞條內(nèi)容

    錫克教于15世紀(jì)末由納那格創(chuàng)立。它原屬印度教的一支,由于印度教虔誠(chéng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的宗教。錫克教徒非常尊重本教的首領(lǐng)和祖師,尊稱(chēng)為“古魯”。從第一師尊納那格(1469—1539)算起,到高溫德·辛哈(1666—1708)為...[繼續(xù)閱讀]

    法顯與玄奘、義凈一樣,在中印關(guān)系史上起過(guò)重要作用,被譽(yù)為印中友誼的象征之一,也是印度家喻戶曉的人物之一,他不僅對(duì)大乘教義在中國(guó)的發(fā)展,特別是對(duì)頓悟說(shuō)的形成,做出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)增進(jìn)中印人民的友誼也做出了突出的貢...[繼續(xù)閱讀]

    根據(jù)佛教和耆那教經(jīng)典的說(shuō)法,孔雀王朝的建立者是月護(hù)孔雀(旃陀羅笈多),月護(hù)王是一個(gè)剎帝利種姓,屬于孔雀族,即摩利亞族?？兹缸迨且粋€(gè)小王國(guó)畢波利伐那(今北方邦哥拉克浦樂(lè)縣北面)的一個(gè)小族?？兹阜N族人乘難陀王朝的腐敗而...[繼續(xù)閱讀]

    印度歷史悠久,文化燦爛,名勝古跡遍布各地,再加上當(dāng)?shù)孛髅牡娘L(fēng)光,如畫(huà)的景色,使印度成為誘人的學(xué)術(shù)考察和旅游勝地。下面介紹一些主要的名勝古跡。印度與有些國(guó)家不同的是,到了那里你會(huì)發(fā)現(xiàn),不只是越過(guò)了地理上的境界,也經(jīng)過(guò)...[繼續(xù)閱讀]

    印度最早認(rèn)真研究我們稱(chēng)之為日常生活中的知識(shí)問(wèn)題并發(fā)現(xiàn)因明的應(yīng)是順世論。因?yàn)樗慕?jīng)典沒(méi)能得以流傳,故其系統(tǒng)知識(shí)卻不為后人所知。正理派應(yīng)該說(shuō)是順世論之后探討經(jīng)驗(yàn)知識(shí)成大器者。他們想要了解我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)對(duì)象的可靠...[繼續(xù)閱讀]

    印度人民不僅能歌善舞,而且善于講故事。印度的民間故事素以優(yōu)美、睿智、寓意深刻聞名于世。這些民間故事在流傳過(guò)程中,雖然有許多被湮沒(méi),有許多被收進(jìn)宗教經(jīng)典中,用于宣傳宗教,但仍有大量的匯編成集,保存了下來(lái)。其中著名...[繼續(xù)閱讀]

    “聲常不逝”是印度“聲常論”的主張。這種主張與我們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)是對(duì)立的,然而,主張聲常論者卻有他們獨(dú)到的見(jiàn)解和論證。這對(duì)于慣于用西方邏輯思維的人說(shuō)來(lái),讀讀它,于理于趣不無(wú)裨益。主張“聲常論”者有彌曼差派,文法學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    古因明把因支正確與否歸納為9種因素,舊稱(chēng)“九句因”。這九句因反過(guò)來(lái)又成了檢查因支在形式上正與不正的手段。在判斷一個(gè)因正確與否時(shí),是從因與同品,異品的關(guān)系上著眼的。什么是“同品”呢?所謂“同品”(sapaka)是指一...[繼續(xù)閱讀]

    貢波廟會(huì)節(jié)于公歷1—2月間舉行,它是印度教重大節(jié)日之一。每隔12年慶祝一次。屆時(shí)印度各地幾十萬(wàn)、上百萬(wàn),甚至五六百萬(wàn)印度教徒涌向哈里杜瓦爾、納西克、烏賈因和阿拉哈巴德這四個(gè)神圣的地方舉行盛大廟會(huì)。因?yàn)檫@些地方的...[繼續(xù)閱讀]

    印度是一個(gè)多姿多彩的國(guó)家,不僅風(fēng)光明媚,景致如畫(huà),而且神廟林立,古跡甚多,它們往往與宗教文化有關(guān)。風(fēng)格各異的古老建筑令你目不暇接,而它們的背后大都有個(gè)美麗的神話或傳說(shuō)。在印度各地旅游或考察,不僅可以領(lǐng)略印度的大好...[繼續(xù)閱讀]