“慨當(dāng)以慷。憂(yōu)思難忘;何以解憂(yōu),惟有杜康!”人們喜歡把上乘美酒以杜康的名字來(lái)代替。杜康在人們的心里就是是美酒的代言人。酒,是中國(guó)最古老的飲品之一,而且早已成為一種文化。很多流芳百世的藝術(shù)作品與酒的關(guān)系是密不可分...[繼續(xù)閱讀]

    人們不僅把孫思邈稱(chēng)為藥王,供奉他,還叫他藥王菩薩。行醫(yī)行業(yè)把孫思邈看成本業(yè)的祖師,為他修建藥王廟。在中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,配藥和診斷可以說(shuō)是密不可分的兩門(mén)學(xué)問(wèn)。作為一名好醫(yī)生,不僅要能夠診斷病因,還要精通配藥的學(xué)問(wèn)。...[繼續(xù)閱讀]

    工匠們?cè)诮ǚ课?、上房梁的時(shí)候,都要燒香祭拜魯班,后來(lái)人們漸漸形成了建屋的時(shí)候,一定都要祭祀魯班的風(fēng)俗。人們祭祀魯班,求他保佑建筑穩(wěn)固,請(qǐng)他賜予好的建筑居住。魯班像《孟子》中記述,有一個(gè)叫公輸子的人,是個(gè)能工巧匠。...[繼續(xù)閱讀]

    梅葛二仙并非子虛烏有,是有記載的歷史人物。梅葛,就是梅福與葛洪的合稱(chēng)。梅葛二仙煉丹成仙,陰差陽(yáng)錯(cuò)成為染布作坊的先祖。梅葛二仙是什么樣的民俗神,現(xiàn)代人恐怕知之甚少。從前,布是由手工作坊做出來(lái)的,而染布同樣需要作坊...[繼續(xù)閱讀]

    人們相信,娼妓真正的保護(hù)神是在春秋時(shí)期著名的宰相管仲。把管仲看成是娼妓神,對(duì)今天的許多人來(lái)說(shuō)是不可想象的,或者說(shuō)是很難接受的。至于管仲為什么搖身一變生出了一對(duì)白眉卻不得而知。秦淮,曾是六朝的金粉之地。明末的秦...[繼續(xù)閱讀]

    陸羽所著的《茶經(jīng)》是中國(guó)茶文化上的一部結(jié)晶,更是研完茶的經(jīng)典著作,對(duì)日后的茶文化起了主導(dǎo)作用。陸羽也因此被尊為茶神。中國(guó)有著獨(dú)特的茶文化。不論是尋常百姓還是達(dá)官貴人,飲茶已然是生活中不可或缺的一部分。名貴的...[繼續(xù)閱讀]

    在古代的江南,尤其在蘇杭一帶,非常崇拜機(jī)神,并建有非常多的機(jī)神廟。然而,正是由于機(jī)神在江南的風(fēng)行,機(jī)神的身份和來(lái)歷便有了各種各樣的說(shuō)法。唐宋時(shí)期,我國(guó)的紡織業(yè)已經(jīng)具有了相當(dāng)大的規(guī)模,絲綢之路更是名揚(yáng)天下,紡織業(yè)成了...[繼續(xù)閱讀]

    在古代人們的生活中、炊事、飲食、盛水、儲(chǔ)藏都離不開(kāi)陶器。人們出于對(duì)陶器創(chuàng)造者的感激,便漸漸開(kāi)始祭祀陶神。有人祭祀堯舜、有人祭祀寧封子,還有人祭祀昆吾。陶器是文明發(fā)展的標(biāo)志之一。我國(guó)制造陶器的歷史是及其久遠(yuǎn)的...[繼續(xù)閱讀]

    古代醫(yī)療條件落后,人們對(duì)天花無(wú)計(jì)可施,只有病急亂投“醫(yī)”為了除痘,有些地方形成了祭祀痘神的風(fēng)俗舊時(shí),有很多疾病是人們防不勝防的,譬如:痘。痘也叫天花,是人在兒童時(shí)期的常見(jiàn)病。隨著科學(xué)與醫(yī)學(xué)的發(fā)展,人們已經(jīng)學(xué)會(huì)怎樣預(yù)...[繼續(xù)閱讀]

    民間把水神稱(chēng)為河伯,河伯的形象很惹人喜愛(ài)。據(jù)說(shuō),他人長(zhǎng)得很漂亮,是個(gè)少見(jiàn)的美男子。在中國(guó)古代,河流湖泊眾多。人們選擇的棲居之地通常都是在有水的地方,或就在河水附近,這是因?yàn)樵谏钪腥藗儾荒苋鄙偎?水源對(duì)民眾來(lái)說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]