周易 共有 12351 個(gè)詞條內(nèi)容

    無(wú)卷數(shù),清金撰。此書(shū)為未成之稿本,首為“總論”,次為《系辭》、《序卦》,最后為上下經(jīng)六十四卦。其說(shuō)怪誕離奇,好為新解。如說(shuō)《莊子·逍遙游》鵬為陽(yáng),鯤為陰,猶乾坤取象之龍馬。鯤化為鵬是陰變?yōu)殛?yáng),鵬由北冥飛南冥,歷...[繼續(xù)閱讀]

    明沈懋孝撰?！督?jīng)義考》著錄,注曰“未見(jiàn)”。作者自序說(shuō):“余為擇兩先生(程頤、朱熹)平日所為易,與其弟子所說(shuō)者,各箋作傳、義下,其他氏語(yǔ),悉簡(jiǎn)去不陳。”蓋專(zhuān)宗程頤《易傳》和朱熹《周易本義》,將兩書(shū)抄為一書(shū);又采錄程、朱...[繼續(xù)閱讀]

    清惠棟撰。二十三卷?！端膸?kù)全書(shū)》本。此書(shū)專(zhuān)取漢《易》學(xué)說(shuō)以訓(xùn)釋《周易》經(jīng)傳,所取以荀爽、虞翻為主,兼參鄭玄、宋衷、干寶諸家之說(shuō),融會(huì)其義,自注而自疏之?！端膸?kù)全書(shū)提要》指出:“其目錄凡四十卷。自一卷至二十一卷...[繼續(xù)閱讀]

    《比》卦的《彖傳》語(yǔ)。意思是:緩緩來(lái)遲者有兇險(xiǎn),說(shuō)明遲緩必使親密比輔之道窮盡。此以上六爻處《比》卦之終,猶如“親比”于人而不能速至,故其道窮盡,釋卦辭“后夫兇”之義?？追f達(dá)《周易正義》:“他悉親比,己獨(dú)后來(lái),比道窮...[繼續(xù)閱讀]

    《周易》哲學(xué)體系中有關(guān)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本概念。指由“太極”、“兩儀”遞生而成的太陽(yáng)、太陰、少陽(yáng)、少陰這四種象征形態(tài)。語(yǔ)出《系辭上傳》。參見(jiàn)“太極生兩儀”。...[繼續(xù)閱讀]

    《明夷》卦六五爻辭之語(yǔ)。意為:殷朝箕子的光明殞傷?；?殷紂王的諸父,被紂囚而佯狂為奴。此言六五當(dāng)“明夷”之時(shí),最近上六“暗君”,卻能不失“柔中”之德,猶如箕子身罹內(nèi)難、晦明守志,故曰“箕子之明夷”。參見(jiàn)“明夷六...[繼續(xù)閱讀]

    凡3見(jiàn)。謙《彖傳》“天道上濟(jì)而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙”,《系辭傳下》“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材而兩之,故六”。與地道、人道對(duì)言,指稱(chēng)日月星天體運(yùn)行四時(shí)寒暑陰陽(yáng)盈虧之規(guī)律。與“...[繼續(xù)閱讀]

    宋蜀(今四川)人。字希古。撰有《易論》十卷,今佚。...[繼續(xù)閱讀]

    清葉佩蓀撰。三十二卷。嘉慶十五年(1810)慎馀齋刊本。此書(shū)卷首為《易卦總論》,自卷一以下注釋經(jīng)文,不及《系辭傳》、《文言傳》、《說(shuō)卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》;其釋經(jīng)不用《十三經(jīng)注疏》本,也不用古《易》本,自定篇次...[繼續(xù)閱讀]

    東漢魯恭撰,原書(shū)名不詳。已佚。清人王仁俊《玉函山房輯佚書(shū)續(xù)編》輯佚文一卷,題作此名。有《十三經(jīng)漢注》本一卷,題作《易魯氏義》。...[繼續(xù)閱讀]