漢四川德陽畫像磚縱22厘米橫46.5厘米藏重慶博物館漢代大型住宅一般有前大門、中大門等多重門,講究高大、美觀、堅固和實用。本圖即為一所宅院的前大門,高大、寬敞,五脊重檐,檐椽下有菱形窗格;中間一大門,兩邊各一小門。院內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    漢四川成都畫像磚這是一幅記錄漢代四川煮鹽生產(chǎn)活動的圖畫。在山巒重疊、人跡罕到的地方,林木茂密,野獸出沒。人們正在山中搭起鹽井架,安置好轆轤,用吊桶從鹽井中將鹽鹵提取出來。利用枧筒將鹽鹵引流,經(jīng)山溪流至煮鹽灶上的...[繼續(xù)閱讀]

    漢四川成都鳳凰山畫像磚畫面分為上下二層:下為收獲,上為弋射。漢代人收獲,與今人不同,是先割稻穗,然后芟草。圖中前方二人正雙手揮動大鐮在割稻草;中間三人手持一種叫銍的小鐮割稻穗;后一人肩扛手提,借送飯食之機而將選好留...[繼續(xù)閱讀]

    漢河南南陽畫像磚“鞠”是一個用皮革制成,內(nèi)填以毛的圓球。“蹴”是踢、踏之意?！磅砭稀本褪峭媲?而這種玩,主要是通過踢和踏這兩種動作來完成。蹴鞠之戲盛行于漢代社會各階層和軍旅之中。史書記載漢高祖劉邦的父親、漢...[繼續(xù)閱讀]

    漢河南密縣畫像磚人立張口的虎,反身彎弓搭箭的騎手和奔馳的馬,這種形式是漢代描繪射虎的程式化手法。在眾多的射虎圖中,此圖顯得尤為樸拙可愛。這里的虎沒有柔韌有力的腰,也沒有肌肉發(fā)達的胸廓和有力的利爪;這里的馬也沒有...[繼續(xù)閱讀]

    漢河南洛陽磚刻這是一個武士的形象,怒目扶劍,處于高度戒備之中。向前飄動的胡須和衣帶,更顯出武士于風雨中屹然不動的雄姿。整幅圖用筆冼練、快速,筆墨略到,便能夠移人心目,有如一張古代武士的速寫。劍是古人隨身佩帶的武...[繼續(xù)閱讀]

    漢瓦當畫像青龍、白虎、朱雀、玄武(龜蛇合體),在漢代被視為天上的四個神靈(也稱“四神”)。因漢代人把東、西、南、北、中分別用青、白、赤、黑、黃相配,故按方位排列:東為青龍;西為白虎;南為朱雀;北為玄武,有安定四方的作用...[繼續(xù)閱讀]

    漢河北定縣出土錯金銀銅車飾管狀車飾,仿竹節(jié)形,用凸弦分為四節(jié)。通體錯金銀狩獵紋,并嵌綠寶石。在繚繞山巒花樹的云氣中,第一節(jié)有三人騎在象背上,并有羽人、龍、馬、熊、兔、鹿、鶴、鳥、龜;第二節(jié)有騎馬獵人反身射虎,并有...[繼續(xù)閱讀]

    漢云南晉寧縣石寨山古滇族墓銅貯貝器紋飾巡狩紋描繪了我國西南邊陲地區(qū)古滇族的生產(chǎn)活動和生活形式。全圖共四組人物,本圖取其最末一組。同前三組一樣,乘肩輿者也為婦人,由四個梳螺髻、短衣束帶、跣足的男子扛抬著。輿旁...[繼續(xù)閱讀]

    漢新疆民豐縣尼雅東漢墓出土棉布蠟染這是1959年在新疆民豐縣尼雅東漢墓中出土的蠟染棉布畫殘片的一部分。新疆地處漢代的西域地區(qū),是東西文化交匯之處。在這件蠟染棉布畫上也反映出東西文化交往的特點。棉布上畫有一條蜿蜒...[繼續(xù)閱讀]