我們知道命和身,或神和形,亦即精神和物質(zhì)的關(guān)系問題從來就是唯心論和唯物論爭論的焦點(diǎn)之一。順世派雖然是密咒和密術(shù)的堅定信仰者和維護(hù)者,但他們又是有神論和有靈論的強(qiáng)烈否定者和反對者。所謂“自我”(Ātman)在印度古 (本文共 2365 字 ) [閱讀本文] >>
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 我們知道命和身,或神和形,亦即精神和物質(zhì)的關(guān)系問題從來就是唯心論和唯物論爭論的焦點(diǎn)之一。順世派雖然是密咒和密術(shù)的堅定信仰者和維護(hù)者,但他們又是有神論和有靈論的強(qiáng)烈否定者和反對者。所謂“自我”(Ātman)在印度古 (本文共 2365 字 ) [閱讀本文] >>