荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。這首詩寫終南山深秋景色。詩中“荊溪”,本名長水,自后魏以來訛為浐水,源出陜西藍(lán)田縣,北流至長安東北入灞水。宋代大詩人蘇軾在《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中,說王維“...[繼續(xù)閱讀]
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荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。這首詩寫終南山深秋景色。詩中“荊溪”,本名長水,自后魏以來訛為浐水,源出陜西藍(lán)田縣,北流至長安東北入灞水。宋代大詩人蘇軾在《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中,說王維“...[繼續(xù)閱讀]
幽鳥無心去又還,迢迢湖水出東關(guān)。暮云留戀飛不動,添得一重山外山。這首詩也是通過寫景來表現(xiàn)禪意的。從詩中的描寫看,遙碧亭是一處觀覽風(fēng)景的勝地,既傍山,又臨湖,座落在大自然的一片碧綠之中。詩人的意趣并不在遙碧亭本身...[繼續(xù)閱讀]
但聞煙外鐘,不見煙中寺。幽人行未歸,草露濕芒屨。惟應(yīng)山頭月,夜夜照來去。要想深入體味此詩之精蘊(yùn),不妨先來欣賞一下梵天寺僧守詮(一作志詮、惠詮)之原唱:“落日寒蟬鳴,獨(dú)歸林下寺。松扉竟未掩,片月隨行屨。時聞犬吠聲,更入...[繼續(xù)閱讀]
他心明與此心同,妙用忘言理暗通。氣運(yùn)陰陽成世界,水浮天地寄虛空。劫灰聚散銖錙黑,日御奔馳繭栗紅。萬物盡遭風(fēng)鼓動,唯應(yīng)禪室靜無風(fēng)。這首《寄禪師》是稱頌守靜味禪的。傳說,當(dāng)年佛祖釋迦牟尼在靈山說法時,手拈金色波羅花...[繼續(xù)閱讀]
年來多病愛棲禪,寶鏡慵將照丑妍。卻憶南湖孤頂月,定回金磬落巖前。有需禪師,莆田人,俗姓陳,晚年與陳易偕隱于石門。作為一首答詩,這首詩寫得頗有情致。第一句寫自己因多病而愛禪,交代愛禪的原因。因病而愛禪是古人習(xí)氣。黃...[繼續(xù)閱讀]
齋舫曾間只一翁,僧居臨水與舟同。指舟為屋身浮世,假屋名舟心太空。就地掃云天影上,開門見月浪痕中。我來把筆閑題壁,白發(fā)冷然兩鬢風(fēng)。此詩乃沈周為寶林寺僧人題壁之作。明代朱承爵《存余堂詩話》:“題目詩最難工妙”,固然...[繼續(xù)閱讀]
寒空孤鳥度,落日一僧歸。近寺路聞梵,出郊風(fēng)滿衣。步搖瓶浪起,盂戛磬聲微。還坐棲禪所,荒山月照扉?!岸U僧”,修行禪定之法的僧人。從全詩所描繪的情形來看,這位禪僧又是一位化緣之僧。禪僧化緣歸去,本屬常事,但這首《送禪僧...[繼續(xù)閱讀]
育王山外望天童,一逕幽深廿里松。天近翠云鋪閣道,風(fēng)清碧落響笙鏞。霏霏煙靄來雙鶴,濯濯峰巒會九龍?;厥装稏|湖嶺上,斜陽倒影濕芙蓉?!队翁焱隆范资莿⑷时居翁焱聲r所寫。這里所選的是第二首,抒寫天童山的景色及游天...[繼續(xù)閱讀]
一片復(fù)一片,西風(fēng)與北風(fēng)。但看階下滿,不覺樹頭空。綴服猶堪用,題詩自不工。山童朝更掃,閑委古墻東。西風(fēng)、落葉是秋的象征,歷代多少文人墨客都曾借此抒發(fā)自己失意的情懷,憂惋的格調(diào)。但這首出自詩僧宗泐的《落葉》詩,卻通過...[繼續(xù)閱讀]
山頭禪室掛僧衣,窗外無人水鳥飛。黃昏半在下山路,卻聽泉聲戀翠微。孟浩然一生仕途失意,長期過著隱居山林、放浪形骸于名山大川的閑適生活,因而能深得寄情山水、一念不生的禪理佛趣。此首詩雖然短小,也沒有重大主題和深邃哲...[繼續(xù)閱讀]