中國古代財政收支的基本原則之一,見于《禮記·王制》。從消費學(xué)的角度看,該原則主要體現(xiàn)以下幾點思想:(1)強調(diào)財政收入為消費開支的依據(jù)和前提,要求消費必須建立在國家財政收入的基礎(chǔ)之上。(2)強調(diào)先入后出。即財政收入在先...[繼續(xù)閱讀]

    周代根據(jù)國家消費需要所征收的9種賦稅。見于《周禮·天官·冢宰》。它們是:(1)邦中之賦。指國中之民交納的賦稅。(2)四郊之賦。指郊外百里之內(nèi)交納的賦稅。(3)邦甸之賦。指郊區(qū)100里之外,200里之內(nèi)民所交納的賦稅。(4)家削之賦。...[繼續(xù)閱讀]

    周代的財政消費制度。與“以九賦斂財賄”相對應(yīng),見于《周禮·天官·冢宰》。即國家以9種消費需要確定財政開支,均衡財政分配。這9種消費開支是:(1)祭祀宗廟天地;(2)接待賓客;(3)辦喪救災(zāi);(4)飲食服裝及車馬;(5)手工藝生產(chǎn)及土木建...[繼續(xù)閱讀]

    西周民間貿(mào)易情景的反映。見于《詩·衛(wèi)風(fēng)氓》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”。意為周代純樸敦厚的農(nóng)民在春季高高興興地拿著布和絲到市場進行貿(mào)易,并換取自己所需要的消費品。它反映了周代商業(yè)有一定發(fā)展,市場貿(mào)易和商品交換比較普...[繼續(xù)閱讀]

    周代賦稅征收方式的基本原則。即根據(jù)各地經(jīng)濟條件,在交納貢稅時,采用因地制宜的政策,不強調(diào)貢物形態(tài)種類的一致。它是在商品貨幣經(jīng)濟不發(fā)達的古代所實行的一種貢賦制度。任土所宜,在賦稅征收上考慮到各地不同的自然條件和...[繼續(xù)閱讀]

    以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成的等級消費觀。從廣義上講,它既包括奴隸主貴族的宗法等級制,也包括封建地主制下的宗法等級制。一般主要指西周貴族領(lǐng)主制的宗法等級消費觀。西周是典型的以宗法等級制為基礎(chǔ)的貴族領(lǐng)主制國家。它...[繼續(xù)閱讀]

    自然財富應(yīng)歸天下人共享,反對君王壟斷財利的思想。這一思想是由周代大夫芮良夫針對周厲王壟斷自然財富、堵塞天下生路而提出來的。他的主要觀點是:(1)物生于自然,應(yīng)享用于社會。人人皆有消費自然財富的權(quán)利?！胺蚶?百物之...[繼續(xù)閱讀]

    西周市場貿(mào)易管理制度。其主要表現(xiàn)如下:開放各類市場,加強統(tǒng)一管理。共設(shè)三種市場。(1)固定市場。一般設(shè)在國都和諸侯國王宮的后面,置司市統(tǒng)一管理。也有的設(shè)在交通要道,每隔50里一處,便于過往行人購買消費品的需要。(2)臨時...[繼續(xù)閱讀]

    西周為維護宗法等級制國家的消費利益而對某些物資采取的限制措施。其禁賣的物資種類有:(1)國家專用品。如王室與諸侯貴族專用的禮器、玉器、車服命服和圭壁金璋。(2)不合規(guī)格的器具。如質(zhì)量不好的車馬、粗制濫造的布帛、尺...[繼續(xù)閱讀]

    管仲經(jīng)濟管理思想中的消費觀。主要歸結(jié)如下:(1)農(nóng)商并重,生產(chǎn)與消費并重。管仲在國家的消費管理上,不強調(diào)節(jié)用,而是既主張發(fā)展生產(chǎn),也主張擴大消費,既重農(nóng)也利商。他在齊國的經(jīng)濟改革中,提出四民分業(yè)定居的規(guī)劃,首次把農(nóng)商并...[繼續(xù)閱讀]