民族 共有 8428 個詞條內(nèi)容

    漢族使用的語言。世界上使用人數(shù)最多的語言之一。屬漢藏語系,與藏緬語族、苗瑤語族、壯侗語族有親屬關(guān)系。分北方、吳、湘、贛、客家、閩北、閩南、粵等八種方言。差異主要表現(xiàn)在語音上,詞匯和語法上的則較小。語音特點有...[繼續(xù)閱讀]

    藏文書名。藏族學(xué)者、喇嘛教主巴噶舉派活佛白瑪噶布(1526—1592)著。成書于明萬歷八年(1580)。前半部分?jǐn)⑹龇鸾贪l(fā)展的一般歷史。后半部記述十世紀(jì)末葉以來喇嘛教各大譯師(佛經(jīng)翻譯家)的事跡最為詳盡,并收錄有一部分信函,頗有參...[繼續(xù)閱讀]

    古西南夷地。西漢置縣。東漢至南朝齊因之。屬牂柯郡?？h治在今獨山縣。轄境約當(dāng)今貴州獨山、荔波、三都等縣(自治縣)及廣西南丹、環(huán)江等地。...[繼續(xù)閱讀]

    1966年2月11日建立。在貴州省西南部,蒙江上游格凸河流域。自治縣人民政府駐松山鎮(zhèn)。清置歸化廳,1913年改歸化縣,1914年改紫云縣,居民有苗,布依,漢等族。境內(nèi)多山,產(chǎn)稻、玉米、薯類、油菜籽、小麥及李、桃、梨、黃果等水果。青杠...[繼續(xù)閱讀]

    喇嘛教塔布噶舉派帕竹噶舉分支之一。南宋淳熙六年(1179)由止貢巴·仁欽貝在西藏墨竹工卡東北建止貢帖寺,是為此派創(chuàng)立之始。寺主由止貢巴家族世代相承。元朝封其寺主為萬戶長,與薩迦派勢力屢有征伐。至元二十七年(1290),薩迦地...[繼續(xù)閱讀]

    瑤族傳說的最早居住地。據(jù)說瑤族祖先原住千家洞,生活十分美好。后有一縣官入內(nèi)收稅,受瑤民熱情接待,縣官在每家吃飯一天,經(jīng)三年尚未吃遍。由于縣官入洞長期不歸,洞外官府懷疑在洞內(nèi)被害,便發(fā)兵攻打,瑤族人民被迫遷徙外逃...[繼續(xù)閱讀]

    亦作“糾”、“朱”、“著”等。①鄂溫克語音譯,意為“家”、“屋”或“同一個仙人柱里的人”。游獵的鄂溫克族對父系小家庭的稱呼。解放前,每個“柱”通常包括若干代子孫,父系中的長輩為家長,內(nèi)部男女之間,一般有自然分工...[繼續(xù)閱讀]

    唐代對中亞粟特部分人的稱呼。住在今中亞撒馬爾干盆地。九姓是康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史,其中以曹、安二姓最著,時來西域和漠北經(jīng)商或研究佛經(jīng)。粟特文字母被借殖成回鶻文字母;粟特人工商技藝被回鶻人學(xué)得...[繼續(xù)閱讀]

    唐宋南詔、大理國之間大長和國詩人。今云南大理地區(qū)人。白蠻。曾為大長和國主鄭仁旻的布燮,于五代前蜀乾德(919—924)年間出使四川,善言辭,長于詩,在蜀中寫下不少詩篇,其中《題判官贊衛(wèi)有聽歌妓洞云歌》(《聽妓洞云歌》)和《...[繼續(xù)閱讀]

    印度少數(shù)民族之一。主要分布在喀拉拉邦的坎納諾爾和卡利卡特縣。約6,000人(1961年)。操馬拉亞蘭語,屬達羅毗荼語系南部語族。信萬物有靈,部分人信印度教,另有部分人信伊斯蘭教。盛行買賣婚,常見一妻多夫。主要從事農(nóng)業(yè),刀耕火...[繼續(xù)閱讀]