江浙地區(qū)的男女青年,在熱心人的介紹下互相認(rèn)識(shí),若雙方都對(duì)對(duì)方有好感,并有進(jìn)一步交往的意愿,這時(shí)男方不妨爭取主動(dòng),見面時(shí)給對(duì)方帶點(diǎn)香蕉,對(duì)方見了肯定會(huì)感到高興的。因?yàn)橄憬吨C音“相交”,這無疑是個(gè)好兆頭。如果男方不諳...[繼續(xù)閱讀]
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江浙地區(qū)的男女青年,在熱心人的介紹下互相認(rèn)識(shí),若雙方都對(duì)對(duì)方有好感,并有進(jìn)一步交往的意愿,這時(shí)男方不妨爭取主動(dòng),見面時(shí)給對(duì)方帶點(diǎn)香蕉,對(duì)方見了肯定會(huì)感到高興的。因?yàn)橄憬吨C音“相交”,這無疑是個(gè)好兆頭。如果男方不諳...[繼續(xù)閱讀]
出門遠(yuǎn)行是人們?nèi)粘I钪忻獠涣说?。舊時(shí)交通不便,最怕遇到天災(zāi),和未可知的人禍。漢族民間素來有謹(jǐn)慎出行的習(xí)慣。外出首先要選擇一個(gè)出行的吉日。逢“七”的日子不可啟程,寧可延期;逢“八”的日子不可到家,寧可在旅途中多...[繼續(xù)閱讀]
言語本身是一種社會(huì)交際工具,人們利用它交流思想,傳遞信息,達(dá)到彼此之間的了解??墒悄承┱Z言在一些特定場(chǎng)合不能隨意使用。人們擔(dān)心這些語言會(huì)帶來災(zāi)禍,或給其他人以不祥的預(yù)兆,從而導(dǎo)致人們對(duì)于超自然力的恐懼與敬畏。以...[繼續(xù)閱讀]
民族服飾,是一個(gè)民族風(fēng)俗習(xí)慣的最為直觀的反映,是民族文化的重要組成部分。在服飾禁忌方面,不同的民族文化孕育著不同的禁忌規(guī)則,其中漢族民間關(guān)于服飾的禁忌主要表現(xiàn)在服飾的顏色、款式、穿戴及放置等幾方面。中國地處溫...[繼續(xù)閱讀]
大家都知道,舊時(shí)婚姻大事全憑家長做主,男女雙方在新婚的前一天甚至是未曾謀面的陌生人。這中間牽線搭橋的人便是媒婆,經(jīng)由她們“說媒”,積極撮合雙方家長,婚事才能從無到有,從議婚到嫁娶,順利完成。民間認(rèn)為,媒婆說媒忌諱婚...[繼續(xù)閱讀]
在“問名”合婚的環(huán)節(jié)中,除了婚齡方面的禁忌,還有生肖方面的禁忌。生肖就是屬相。這是中國獨(dú)有的記人生年的辦法,就是以十二地支來循環(huán)往復(fù)地記錄人們的生年。十二地支為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥...[繼續(xù)閱讀]
定婚即定親,是確定男女雙方婚配的關(guān)系,嫁娶之前的重要事項(xiàng)。定婚的第一項(xiàng)是納吉。所謂納吉是把問名后通過占卜得到的合婚消息告知女方的一種禮儀。定聘的禮金(定金)必須是偶數(shù),定禮也要成雙成對(duì)。定婚的第二項(xiàng)是納征。納征...[繼續(xù)閱讀]
請(qǐng)期是“六禮”環(huán)節(jié)之一。舊時(shí)指男家擇定婚期,備禮告知女家求其同意。據(jù)《中華全國風(fēng)俗志》記載,舊時(shí)南京一帶,“男家欲迎娶,先將男女八字送星家諏吉,必使無沖犯,無刑克之良辰”。又,白族結(jié)婚要擇吉日,舉行婚禮時(shí),看其是否...[繼續(xù)閱讀]
在山西晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時(shí)一定要“偷”一個(gè)茶杯。所謂偷,就是女方看見也不能說,茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。比喻新郎日后待新娘要象對(duì)待...[繼續(xù)閱讀]
送親是指女方親友送新娘出嫁。在中原一帶送親時(shí)有幾種習(xí)俗:迎送親者忌孕婦。因孕婦被稱為“四只眼”,不吉利;還忌“缺角者”,即沒丈夫或兒女不全者。忌寡婦、再婚婦女迎送親,她們只能迎送再嫁婦女。在渤海灣一帶,有“送爹...[繼續(xù)閱讀]