“豪家多婢仆,門內頗驕奢?!边@幅捧包袱的少女正是豪門薛氏家侍婢的形象。少女所著衣飾,再現了當時女子們的入時裝扮,即所謂“時世妝”。這幅畫原位于薛氏墓甬道東壁,高120厘米,寬58厘米。畫中以簡練的筆法繪出一位中年侍女...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
“豪家多婢仆,門內頗驕奢?!边@幅捧包袱的少女正是豪門薛氏家侍婢的形象。少女所著衣飾,再現了當時女子們的入時裝扮,即所謂“時世妝”。這幅畫原位于薛氏墓甬道東壁,高120厘米,寬58厘米。畫中以簡練的筆法繪出一位中年侍女...[繼續(xù)閱讀]
這是一幅中外樂舞交織的畫面:漢人樂師用胡漢不同種類的樂器奏起歡快的胡騰舞曲,胡人舞師伴之跳著奔放的胡騰舞蹈。畫面展現了唐代胡漢民族藝術融合的盛況。這幅樂舞圖原繪于蘇思勖墓墓室東壁,畫面按內容可分為三部分,依此...[繼續(xù)閱讀]
眾所周知,唐代婦女以胖為美,但在唐初并不這樣。從已經發(fā)現的唐墓壁畫看,有一個體態(tài)逐步豐盈的過程。這幅壁畫中身材略顯豐腴的侍女手捧盛有水果的五足盤,緩步向外走……這幅壁畫高176厘米,寬92厘米,位于房陵大長公主墓前墓室...[繼續(xù)閱讀]
一出生就被選為皇太孫,但在19歲時卻因私議朝政而被其祖母武則天杖殺;生前雖不能盡享榮華富貴,死后卻按天子之禮埋葬,其尊寵無以復加,這主要體現在其墓葬所繪的巨型壁畫——“儀衛(wèi)圖”中。儀衛(wèi)圖共兩幅,內容基本相同,分別繪...[繼續(xù)閱讀]
唐代婦女的著裝不拘一格,富有時尚精神,女扮男裝是當時婦女競相追逐模仿的一種時髦裝束。這幅圖原繪制于李鳳墓甬道東壁,高123厘米,寬57厘米。圖中描繪了一個身穿男子服裝、手捧包袱呈行進姿態(tài)的女子形象。女扮男裝是唐墓壁...[繼續(xù)閱讀]
青龍,與白虎、朱雀、玄武一起,被古人認為是守護四方的方位神。龍在我國有著特殊的地位,龍的表現形式也是多種多樣的。顯然,墓主人是想借助青龍等四個方位神靈的保護,以求得地下生活的安寧。這幅青龍圖出自懿德太子墓墓道東...[繼續(xù)閱讀]
匆匆的腳步,仿佛要趕上騎兵的步伐;旌旗獵獵,依稀可以看到李唐反隋的威風。李壽墓第一至四過洞和第一、二天井共繪步行儀衛(wèi)圖12幅,東西各6幅,每幅8—10人,內容相同,繪于墓道的騎馬出行圖之后。這兩幅壁畫分別為墓中第一過洞東...[繼續(xù)閱讀]
白虎,方位四神之一,身姿威武,體態(tài)雄健。也許人們越是敬畏的東西,越是想要將它當作保護自己的神靈,只有這樣,心靈上才會感到真正的安全,也才能真正體會到惟我獨尊的霸氣。這幅壁畫出自懿德太子墓墓道西壁南端,其上半部分已經...[繼續(xù)閱讀]
你知道提梁罐這種器皿是從哪里傳入中國的嗎?此畫繪于章懷太子墓前甬道東壁,高171厘米,寬119厘米。畫中繪兩宮女。左側女子背身而立,似行進中聽到召喚,駐足回首,循聲顧盼。頭飾高髻,穿綠色窄袖衫,披黃巾,束黃裙,側面可見臉龐豐...[繼續(xù)閱讀]
在一個崇尚武力的時代,兵器成了家內的陳設,顯示著主人的身份和地位。在李壽墓第四天井東西兩壁下部,各繪有列戟圖一幅。畫中戟架位于廊房下,上列七戟,戟架的左右和后部立有儀衛(wèi)。這里介紹的是東壁列戟圖的右部。這幅壁畫高...[繼續(xù)閱讀]