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教育評(píng)價(jià) 共有 1799 個(gè)詞條內(nèi)容

道德價(jià)值

    其一,指道德對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展和延續(xù)的價(jià)值。在社會(huì)生活過(guò)程中,通過(guò)對(duì)道德評(píng)價(jià),社會(huì)輿論等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動(dòng),從而規(guī)范人們的行為,調(diào)節(jié)人與社會(huì),人與人之間的關(guān)系,維持社會(huì)發(fā)展。其二,個(gè)人或集體的行為、品質(zhì)滿...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

價(jià)值主觀性

    價(jià)值屬性的主觀方面。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面:①價(jià)值屬性依存于主體的需要??腕w的價(jià)值屬性并不是客體的固有屬性,而是在同主體需要發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中產(chǎn)生的。②價(jià)值屬性依存于主體活動(dòng)。價(jià)值屬性是人的實(shí)踐活動(dòng)在客體固有屬性...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

價(jià)值客觀性

    價(jià)值屬性的客觀方面。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面:①作為價(jià)值的承擔(dān)者——客體,無(wú)論是物質(zhì)客體還是精神客體,都具有能滿足主體需要的某種屬性,這種屬性是客觀存在的,不依主體需要和價(jià)值關(guān)系的存在為轉(zhuǎn)移。②主體的需要具有客觀基礎(chǔ)...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

主觀主義價(jià)值觀

    對(duì)價(jià)值問(wèn)題作主觀主義解釋的價(jià)值學(xué)說(shuō)。否認(rèn)價(jià)值來(lái)源于客體本身的屬性,認(rèn)為價(jià)值為主觀意志和情感創(chuàng)造。以新康德主義弗來(lái)堡學(xué)派為代表的主觀主義價(jià)值觀認(rèn)為,價(jià)值取決于主體的情感和意志,與事物本身的客觀屬性毫無(wú)關(guān)系。該...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

客觀主義價(jià)值觀

    對(duì)價(jià)值問(wèn)題作客觀主義解釋的價(jià)值學(xué)說(shuō)。認(rèn)為價(jià)值是客觀對(duì)象固有的本性,獨(dú)立于人類的認(rèn)識(shí)、情感和行為之外。英國(guó)實(shí)在主義者摩爾認(rèn)為,“一個(gè)東西是否具有價(jià)值,它具有的價(jià)值達(dá)到什么程度,這僅僅依賴這些有關(guān)事物固有的本性”...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

本質(zhì)論

    研究事物的性質(zhì)及其規(guī)律的理論。在某種意義上,一切科學(xué)的理論都是本質(zhì)論,都要研究一定對(duì)象的性質(zhì)及其規(guī)律。人們把握事物性質(zhì)及其規(guī)律的過(guò)程就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。首先是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。人們通過(guò)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)事物...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

人的本質(zhì)

    決定人之所以是人,并使人同其他事物相區(qū)別的內(nèi)在根據(jù)或根本屬性。人的本質(zhì)指什么,在思想史上一直存在著分歧。一個(gè)最常見的方式和思路是把“人的本質(zhì)”和“人性”看成同一個(gè)東西。馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)和人性有聯(lián)系,但并不...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

人的本質(zhì)屬性

    人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征。歷史上關(guān)于人的本質(zhì)屬性有不同的觀點(diǎn)。在中國(guó)哲學(xué)史上,孟子主張人性善,不學(xué)而能的“良知”、“良能”是一切美德的開端;荀子認(rèn)為人性惡,人之所以能改惡從善,是積學(xué)而成,后天努力的結(jié)果。告子則主...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

人的自然屬性

    人作為自然實(shí)體所固有的性質(zhì)、特征。人的自然屬性是人的存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思說(shuō):“任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。因此第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織,以及受肉體組織制約...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)

人的社會(huì)屬性

    人作為社會(huì)實(shí)體所具有的本質(zhì)特性。人在脫離一般動(dòng)物界后,進(jìn)入人類社會(huì)生活,從而產(chǎn)生人與人之間的社會(huì)關(guān)系。人在一定的社會(huì)關(guān)系中從事生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,從而逐步地認(rèn)識(shí)客觀世界,能動(dòng)地改造客觀世界,并在改造客觀世界的過(guò)...[繼續(xù)閱讀]

教育評(píng)價(jià)
詞 典
論語(yǔ)孟子 中國(guó)學(xué)術(shù) 哲學(xué)著作 愛(ài)犬養(yǎng)護(hù) 百花百話 百科合稱 保定廟會(huì) 北大百聯(lián) 哺乳動(dòng)物 軍事常識(shí) 人文常識(shí) 藝術(shù)常識(shí) 中外名人 重大事件 藏傳佛教 三峽昆蟲 城市供熱 傳世名方 詞名索引 大歷詩(shī)略 大學(xué)歷史 當(dāng)代科學(xué) 東方文化 東方文學(xué) 冬蟲夏草 法律文書 佛源語(yǔ)詞 福州方言 港口經(jīng)濟(jì) 高等數(shù)學(xué) 公共關(guān)系 公證律師 古今謀略 古錢百詠 古詩(shī)百科 古詩(shī)評(píng)譯 古文鑒賞 關(guān)東文化 廣播電視 國(guó)防經(jīng)濟(jì) 國(guó)際關(guān)系 國(guó)際金融 國(guó)際政治 國(guó)史紀(jì)事 漢代長(zhǎng)安 漢英經(jīng)貿(mào) 漢族風(fēng)俗 河南蜻蜓 赫章彝族 紅河彝族 湖湘文化 畫說(shuō)西藏 環(huán)境科學(xué) 環(huán)球地名 皇帝內(nèi)經(jīng) 皇權(quán)興衰 皇權(quán)興衰 黃帝內(nèi)經(jīng) 黃節(jié)詩(shī)學(xué) 機(jī)械加工 薊州風(fēng)物 民間療法 精細(xì)化工 同義反義 文史知識(shí) 文學(xué)知識(shí) 西方哲學(xué) 建安詩(shī)文 建筑經(jīng)濟(jì) 交叉科學(xué) 教師百科 教育評(píng)價(jià) 金屬材料 京劇劇目 經(jīng)濟(jì)法學(xué) 經(jīng)濟(jì)科學(xué) 精細(xì)化工 決策科學(xué) 科技編輯 科學(xué)技術(shù) 孔子文化 老子鑒賞 李白詩(shī)歌 歷代典故 歷代絕句 歷代駢文 愛(ài)情佳句 文壇掌故 歷史大事 國(guó)史全鑒 名城杭州 名城臨海 名城衢州 連用成語(yǔ) 兩漢職官 領(lǐng)導(dǎo)干部 呂氏春秋 倫理百科 論語(yǔ)鑒賞 漫畫知識(shí) 美丑大典 美軍服裝 美食中國(guó) 美術(shù)辭林 唐墓壁畫 民間禁忌 民間文學(xué) 民族知識(shí) 名著縮微 明清西安 明清治藏 南社戲劇 寧波古韻 歐洲歷史 熱工技術(shù) 人口管理 人口科學(xué) 人類科學(xué) 人生哲學(xué) 儒林外史 三寶合璧 三國(guó)韜略 陜北方言 陜西烹飪 常用鋼材 商業(yè)會(huì)計(jì) 尚氏易學(xué) 神州秘方 詩(shī)歌美學(xué) 石油技術(shù) 實(shí)用方法 實(shí)用公文 外國(guó)文學(xué) 外國(guó)哲學(xué) 外臺(tái)秘要