中國海洋文化史 共有 71 個詞條內(nèi)容

    在先秦時期,中國的海洋疆域概念已經(jīng)出現(xiàn)。如果說夏商和西周時期的海洋疆域意識尚不明晰,到了春秋戰(zhàn)國時期,沿海諸“國”的強(qiáng)大,在一定程度上促進(jìn)了海洋疆域概念和觀念的形成和發(fā)展。(一)夏商與西周時期海洋疆域概念的形成...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)我們把目光投向中國以蜿蜒漫長的海岸線為軸線既向海洋伸展又向內(nèi)陸輻射的廣闊空間區(qū)域,同時沿著更為蜿蜒漫長的時光隧道追溯歷史的源頭時,呈現(xiàn)在我們面前的是,早自石器時代以來,中國沿海區(qū)域就已有了海洋社會的存在,有了...[繼續(xù)閱讀]

    先民們對于大海的認(rèn)識,和認(rèn)識大自然中的其他物象一樣,起初都是以崇拜或圖騰的方式來實現(xiàn)的?！抖Y記·學(xué)記》云:“三王之祭川也,皆先河而后?！?這里說的三王實際上是對夏商周三個王朝的泛稱,可知夏商周時期已經(jīng)開始對大海進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]

    我們追溯人類認(rèn)識和表現(xiàn)大海的歷程,除了史籍中的文字記載以外,還可以從流傳下來的器物造型中來尋找人類認(rèn)識大海的藝術(shù)表現(xiàn),在這里,我們可以深切地感悟、體味到古人是如何向我們傳達(dá)著他們認(rèn)識和感受大海的信息的。在器物...[繼續(xù)閱讀]

    大多數(shù)徐福文化現(xiàn)象都是以民間文化的形態(tài)呈現(xiàn)的。雖然有關(guān)徐福的其人其事不在正史中占有很大的位置,但在民間生活與民間文化中卻有著極其豐富的表現(xiàn)。這樣的事實提醒我們,有關(guān)徐福問題的研究,除了必須重視文獻(xiàn)記載與考古...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代航海,主要采用地文導(dǎo)航。海上及大陸邊緣海區(qū)的地貌形態(tài),其導(dǎo)航意義最為重大,首先被漁民、水手所重視,進(jìn)而調(diào)查清楚,銘記在心,或記錄在案;而海底地貌亦因關(guān)系到海舶的安全,并有一定導(dǎo)航意義,因而也同樣被漁民、水手...[繼續(xù)閱讀]

    從我國海上交通的產(chǎn)生來看,遠(yuǎn)在舊石器時代,我們的祖先——居住在今周口店地方(在北京市西南部)的山頂洞人,就已經(jīng)和海發(fā)生了接觸,他們從海濱揀取了海蚶介殼,并在殼頂部磨出窟窿,用它們做成串珠狀裝飾品。②與山頂洞人同時...[繼續(xù)閱讀]

    對以海洋為生的鳥類動物,我國早在先秦時期就已有認(rèn)識和記載。古籍記載,我國公元前7世紀(jì)已有海洋鳥類的分類和命名。當(dāng)時出現(xiàn)的“海鳥曰爰居”之說④,就是這種記載的反映。它的分類和命名原則是科學(xué)的,即將以海洋為生境的鳥...[繼續(xù)閱讀]

    (一)秦始皇巡海的動因及對海外航路的探索秦始皇巡海是秦王朝時期海外貿(mào)易開啟的重要信號,二者之間的關(guān)系雖然不是直接的,但是對航海價值的不斷深入認(rèn)識,將會不斷促使海外貿(mào)易的產(chǎn)生與發(fā)展。秦始皇二十六年(公元前221年),秦始...[繼續(xù)閱讀]

    在沿海的海洋族群中,島嶼社群是很重要的組成部分。從中國沿海的島嶼構(gòu)成來看,臺灣島和海南島是中國的兩大島嶼,比較大的島嶼還有舟山群島和廟島群島。考古發(fā)掘證明,在這些島嶼上,很早就有了人類的活動,也就是說,島嶼社群的...[繼續(xù)閱讀]